第166章 道長細數“不通人情”三種情況

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道長說：“我們只有幾次交往，本來交淺不宜言深，但我這個人看人比較準。你們都是有出息的人。

既然皓明遇到了困難，我還是要為你點撥一下。不一定全對，供你參考。”

陸皓明說道：“太謝謝您了。”

道長說：“什麼叫不通人情呢？我說遠一點，你們才懂。”

任志遠說：“老師，這樣最好了。多講點，讓我們長些見識。”

道長不急不慢，用他那種帶有權威性的語氣說道：

“不通人情，基本上分為三種情況。我說的是基本，不要用特例來反對我。”

任志遠笑道：“我們豈敢反對您。”

道長正式開講：

“第一種生情如此。這種情況通常是遺傳。父母中有一人是這樣的性格，就有百分之五十，下一代會繼承。

第二種出身貧寒，三代以內沒個當官的親戚，沒一人可作靠山，又不善於交際，若執掌權力時，格外小心謹慎。

因為他一旦出錯，上無保護，下無支撐，只能小心行得萬年船，處處保護自己。

第三種情況，身體有病，而且是長期治不好的慢性病。人是由血肉構成。物質決定意識。一個人若是身體欠佳，精神就會疲倦。精神疲倦的人，表情淡漠。”

陸皓明說：“您這三點概括得相當好。”

道長接著敘述：“根據你敘述的模樣，他與第一，第二都沒有關係。”

陸皓明問道：“他不是生性涼薄之人？也不是出身貧寒之家？”

道長說：“兩道劍眉的人，易怒。所以是性情中人，一般來說，內心熱似火。通常來說，這種人大都有藝術天賦。

要麼會寫文章，要麼會畫畫寫字，掌握某種樂器。

你又說他額頭高隆，說明小時候發育好，家庭環境不錯。四十多歲了，生於六十年代，六十年代能吃飽，非貧寒之家。”

陸皓明來了興趣，插話道：“為什麼額頭高隆就是家境好？”

“不是絕對真理，但是，小孩子出生後，首先發育頭部，大腦是指揮中心，不把中心發育好，小孩就不能指揮身體的其他部位。

營養充足，額頭就好。當然也有遺傳，但遺傳說明他上輩人小時候的環境好。”

任志遠說：“講得真好。但您在皓明沒有介紹相貌之前，就一口說他有病，這是……”

道長笑道：“有些東西，不能全告訴你。”

陸皓明說：“排除第一，第二種情況，那就是有病？”

道長說：“基本如此。你說他眼球有點鼓，這是甲亢病人的典型特徵。患有甲亢，易激動，易怒，失眠多慮。

你說他非常冷漠，是他長期控制情緒的結果。失眠多慮，也讓他對別人的警惕性很高。”

陸皓明問：“甲亢可以治癒嗎？”

“療程較長。”

聊得這裡，陸皓明才想起一個大問題，便說：“老師，您還懂醫學？”

“自古醫道一理，幹我這一行的，不一定要治病，但一定要懂醫理。人是血肉之軀，身體內部特徵，會在外部反映出來。”

陸皓明不禁暗暗為自己的淺薄自責。開始以為道長是騙錢的，後來以為道長是玩文字遊戲的，再後來以為道長是個察言觀色的。

最近，他認為道長是個做學問的，現在，才認識到道長還懂醫，是個講科學的人。

道長的形象，在他的印象中不斷加強，深化，立體。

經道長這麼一分析，陸皓明才理解人人有本難唸的經。自己以為柳處不近人情，擺架子，生性涼薄，但人家有自己的苦衷。

身體不好，特別是甲亢，在飲食上要特別注意。難怪柳處長不吃