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徐繼禎看著時間快到了，這才帶著洛紅竹前往練功房。
這間教拳的房間，比起舞蹈生訓練的房間還大，在裡邊切磋都足可以，比徐繼禎家至道拳館的練功房可大多了。
當初林瀟就是在至道拳館二樓的練功房，傳的內勁樁法。
崑山拳館，不傳內勁樁法。
但崑山拳館仍然是魔都技擊界的金字招牌。
崑山拳館主要教授的是三大絕技。
太極拳、形意拳和八極拳。
太極拳、形意拳、八卦掌，號稱三大內家拳，名頭不小。
但八極拳也不差，八極拳自古名家輩出。
“八極”意為發勁可達四面八方極遠之處。
其動作樸實簡潔，剛猛脆烈，多震腳發勁動作。
原流傳於河北滄州一帶，為地方拳種，創始者為清朝初年的吳鍾。
清末時，因黃四海、李書文等人而聞名中國。
八極拳現在盛行於中國北方及臺灣。
後傳入rb及其他國家，如美國、加拿大等地。
武術界有，“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說，說的就是太極拳和八極拳，當然，這也是一種誇讚。
八極拳，全稱“開門八極拳”。
稱“開門”者，取六大開作為技法核心，有破開對方門戶之意。
稱“八極”者，系沿用古代有“九州之外有八寅，八寅之外有八紘，八紘之外有八極”的說法，寓“八方極運”之意。
八極拳以其剛勁、樸實、動作迅猛的獨特風格流傳至今。
早年因地域不同而被稱作“巴子拳”、“八忌拳”、“八技拳”、“開門八極”、“開拳”等。
巴子拳，叫的最多。
但近代根據其發勁可達四面八方極遠之處的特點，以“八極”二字定名。
八極拳的起源時間和地點，至今說法不一。
一說，起源於明代，因在戚繼光著《紀效新書——拳經捷羅篇》中，曾提到“巴子拳”，即“八極拳”。
二說，源於武當，是道士所創。
三說，是清代河南月山寺和尚張嶽山創。
四說，是清代一號“癩”的雲遊道士所創。
但均無確切史料依據，故其起源有待進一步研究。
還有說法八極拳原始於河南嵩山少林寺，為少林寺第四門看山拳，八極拳系內由外家八種拳中之精華手法組成，故名為八極拳。
另有說法是因為拳法中常用於攻擊的頭肩肘手，胯膝足尾是人身之八極，所以才叫八極拳。
按照通常的說法，八極拳全名“開門八極拳”。尊癩道人為祖師，吳鍾為二世。
吳鍾一枝槍走遍南七北六十三省，扎遍天下無敵手，有“從南京到bj，神槍數吳鍾”的美稱。
近代八極拳名家李書文，字同臣，練功成癖，寒暑不輟，深得槍法之奧秘，武術界內稱“神槍李”。
《滄縣誌》載：李書文室內排掌擊空，離窗五尺，窗紙振盪有聲。
李以槍刺樹上棗，一槍一隻。刺壁之蠅，蠅落而壁無痕。
鐵錐入壁，力拔甚難，他以槍攪之，錐即出。
《武林史話》記有八極拳師的三大保鏢如下：“八極拳”乃是以其強勁而對中國近代史頗有影響的拳法。
八極拳手李書文是馳名天下的神槍手，曾被許蘭洲將軍、李景林提督等召用為保鏢和武術教師，在軍閥割據時代，曾活躍在風雲多變的中國政治舞臺上。
而李書文的三個弟子，也曾在激烈變革的中國近代史上扮演過奇異的角色。
李書文的大弟子霍殿閣做過末代皇帝溥儀的武術教師和警衛
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