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題根源。”

“再說歷史方面,皇親國戚、世家大族、富豪鄉紳,哪一個沒有壓迫過女性。”

“但是你覺得那個時代女性最想嫁的物件,難道不是這些人嗎?”

“其實說到這裡你就會發現,這兩個問題其實還是一個問題。”

“從古至今,這個問題都一直會出現,這個問題也一直沒有改變。”

“但為什麼女效能夠從這個問題裡跳出來,拿著這個問題在當下為自己吆喝呢?”

“其實說白了,是因為現代社會承認女性生育價值,僅此而已。”

“所以,無論關於婚戀觀的所有討論,最後全部都會迴歸到生育方面。”

“對了,搞不好還要給你加上幾個什麼做家務、帶孩子之類關於婚戀和生育的附帶事項。”

“如果女性關於權益的問題始終繞不開生育這一項,那麼所謂的兩性矛盾就基本無解。”

對於胡俊文的這番話,李琦夢才終於問道:“那你的意思是,女性就應該給男性生孩子,否定女性的生育價值?”

胡俊文搖了搖頭答道:“不,承認女性生育價值,是一個社會步入文明和進步的體現。”

“但女性以生育價值去綁架社會,或者想要藉此去謀求階級跨越,這是一個非常不好的現象。”

“短期內可能會讓部分女性實現階級跨越,但是造成的結果卻是所有女性為此買單。”

“因為這樣的行為會破壞傳統婚姻觀念,甚至一定程度摧毀社會對於女性的尊重和愛護。”

“不要覺得這些打著女性旗號謀求所謂女性權益的人,真的是在為整個女性群體著想。”

“她們只是在獲取流量,從而利用以此來獲得名聲和流量變現,讓自己實現階級跨越。”

李琦夢微微皺著眉頭問道:“所以,你認為為了女性爭取權益的那些人,她們都是想要為自己謀取利益的人。”

胡俊文輕嘆了一口氣,反問道:“這個問題,已經超出了你最早問我的那個問題,不是嗎?”

“讓我們回到最早的那個問題,你問我說我對社會壓迫女性和歷史上女性被歧視的問題怎麼看。”

“我的答案是,社會壓迫的從來都是窮人,歷史上備受歧視和虐待的也是窮人。”

“這個社會從來都沒有兩性矛盾,有的從來都只有階級矛盾。”

“好了,我的回答說完了。”

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