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在現代待了一週,回到大唐時間仍是下半夜,沒有任何人察覺蘇青青的離開。

蘇青青把糧食、布匹、肉乾以及藥品(基本都是風油精)都帶足了,卡著虛空面板上顯示的上限攜帶的。

把這些物資收好,蘇青青拉開移門,走出臥室的暗間並上了鎖。

這間暗室是蘇青青在裝修的時候,特意要求梁都料在大臥室裡隔出來的,方便蘇青青來回穿越攜帶物資。

夏日的夜,關著窗戶有些悶,但是開窗吧,蚊子又有點多。

正所謂“海邊夜起如雷哭”,“雖微無奈眾,惟小難防毒”。

為了對付蚊蟲,蘇青青這次穿越過來,特意帶了幾頂蚊帳,還帶了一匹滌綸網眼紗布。

她點燃燭火,把蚊帳掛起來,然後又裁剪了幾塊紗布,卸下榫卯結構的紗窗窗框,把紗布鋪在上面,再把木框壓緊,就類似繡花時的固定布匹的架子。

南窗和東窗都裝上紗窗後,再把糊著精美窗紙的外窗推開,就不怕蚊子襲擊了。

蘇青青的這張架子床,是她用簡筆畫畫出來的,全黃花梨木打造,值錢得不得了。

按歷史的軌跡,架子床真正意義上出現的時間,要到明朝。

不過蘇青青喜歡架子床,晚唐現在流行的四面空空完全沒有任何遮攔的床,她覺得不是那麼方便。

主要循州一年到頭天氣炎熱、蚊蟲肆虐,架子床可以掛漂亮的蚊帳啊!

她把架子床的簡筆畫給梁都料請來負責做傢俱的木匠一看,對方立刻就懂了。

本來傢俱這種事吧,其實就是跟禮儀相關的。主人家要是散漫不在意,那什麼傢俱都可以打造。

晚唐時,普通老百姓之家,高腳傢俱已經有很多了。但貴族交往時的傳統禮儀,仍是以席地而坐為主。

禮儀制度決定了傢俱的造型,總體來說,越是守古禮的人家,高腳傢俱越少。

大唐“床”的意義,也跟現代有些許區別。

晚唐以前“床”都是指的坐具,而非臥具;“塌”也是一樣,是擺在廳堂裡的坐具。

比如羅漢床就相當於古代版的長沙發,前身是塌,有三面圍欄,上面放一張食案或者小杌子,就可以用來喝茶、吃酒了。

而胡床就是馬紮,一種胡人比較愛坐的可以交叉摺疊的小板凳,攜帶輕便。

胡床加上扶手,就成了交椅。以前行軍打仗時,是地位較高的將領坐的。

所以“頭一把交椅”,就代表地位。

這種坐姿不符合漢族禮儀,被稱為“胡坐”。但“胡坐”是真的舒服啊,所以貴族們最終都愛上了。

漢靈帝就好“胡床胡坐”,上行下效,這種胡床很快在貴族間流傳開來。

初唐的時候,大家還講究“正襟危坐”;到了現在晚唐,“胡坐”已是大勢所趨。

身為來自現代的新新人類,蘇青青當然更習慣胡坐了。幾乎所有的傢俱都是高腳的,只在正堂一處,設了方便席地而坐的矮塌。

蘇青青的這一番裝蚊帳和紗窗的動靜,把外間值夜的春華鬧醒了。

對方迷迷糊糊地起身走到門前,詢問蘇青青是否有需要。

“無事,你自去睡吧。”

蘇青青回了一句後,吹滅蠟燭,也躺上了黃花梨木打造的床上。

她看著帳頂發了會兒呆,村外海浪有節奏的起伏聲,很快就把她帶入了深睡眠。

翌日侍女門進來伺候蘇青青起床,見到蚊帳和紗窗有些微微吃驚。

蚊帳這東西晚唐也普及了,叫“幮”,無論老百姓還是貴族,夏天都離不開的,必須置辦,畢竟蚊子咬人也不分貴賤啊。

但大家用來當蚊帳的布料不一樣,貴族一般

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