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白蓮教,要死灰復燃了嗎?
歷來原王朝信奉的都是儒釋道三教,而且從根子上說,在價值觀和形態上,三教合一。
白蓮教起於唐,宋時被打為異教。因為它和傳統三教不同,它經義太具有蠱惑性,鼓吹今生效命於佛前,死後登極樂世界造福子孫等。且簡單明瞭又與傳統經義不同,推行在家出家修來世功德,隱蔽性極強。
而且最不能讓朝廷忍受的,是白蓮教教徒之間的結社。教徒之人人都以兄弟姐妹相稱,人數動輒高達十幾萬人。
且,敵對官府。聚眾鬧事,對抗朝廷。一旦其首領心懷異志,後果不堪設想。
宋時為異端,到了元代。來自草原的蒙古人篤信佛教的同時,也對其他神仙抱以最虔誠的敬畏。所以大元一朝,各路神仙漫天飛舞。
白蓮教在元代高速的發展壯大,而且由於大元民生艱難,統治者橫徵暴斂激起民憤,白蓮教更成了許多貧苦百姓的精神寄託。
到了元末天下大亂民不聊生又加上天災人禍的時候,白蓮教又吸取了宋代興盛的明教的教義,達到了鼎盛。
嚴格說起來,大明王朝能夠建立,也是託了幾分白蓮教的福。
蒙元末年天下烽煙四起,白蓮教率先起事。北有劉福通杜遵憲,黃河一隻眼挑動天下反。十數萬民夫工匠在黃河邊起事,迅速席捲河南。
並且這一支武裝力量,多次擊敗前來圍剿的元軍。甚至打得當時蒙元丞相脫脫的親弟帖木兒三十萬精銳抱頭鼠竄,勢力空前壯大有數州之地。
更是在逢迎白蓮教主韓山童之子韓林兒為帝,建都亳州,國號大宋。
這一支被稱為北方紅巾軍,建國之後北方紅巾軍之,關先生大刀熬李喜喜等人繞路太上山,一把火燒了大元上都,並且攻入高麗。另一路李武崔德的人攻破潼關,駐兵陝西。
而同時同樣隸屬於北方紅巾軍陣營的毛貴,從山東開始北伐,距離元大都最近的時候,只有數百里。
這是何等的聲勢?可以說北方紅巾軍僅憑著一己之力就攪亂了大元的半壁江山。
而那時的老爺子也隸屬於北方紅巾,不但隸屬且是根正苗紅。因為他是淮西紅巾軍的領袖郭子興,起兵之後即受到劉福通等人的直接領導。
北有劉福通,南有彭和尚。
彭瑩玉鼓勵門徒湖北麻城人鄒普勝在蘄州起兵,和北方紅巾軍遙相呼應。扶持徐輝祖稱帝,迅速的席捲南方,攻克湖廣江西,甚至一度攻破杭州。
老爺子的宿敵陳友諒,就是出身於南方紅巾。
當時正是因為一南一北兩處戰場,使得元朝抽調了長江下游的許多精銳部隊作戰。所以當那邊殺的天昏地暗的時候,老爺子的人馬才有機會猥瑣發育。
可以這麼說,老爺子是出身白蓮教創立的紅巾軍,深知白蓮教的危害。所以隊伍壯大之後,就開始肅清軍白蓮教的影響力,等建國之後更是大開殺戒。
凡教徒,一個不留!
大明開國三十年,本以為白蓮教早就死透了,卻沒想到依舊要死灰復燃。
樂志齋,氣氛有些凝重。
刑部尚書夏恕,侍郎暴昭等人面有土色。邊上徐輝祖帶著五軍都督府一眾將領,還有兵部尚書茹瑺也是一臉驚駭。
“臣有罪!”夏恕額上見汗,俯身道,“刑部竟沒能能審出來搶劫揚州驛的強人,是白蓮教餘孽!”
朱允熥背對著他們,看著窗外,臉若寒冰一言不發。
“皇上,臣以為此事不可小覷。當務之急是馬上發下海捕書,並且告知各地官府,有殺錯沒放過!”暴昭本就是面目猙獰之人,此刻一說話更是滿臉殺氣,“務必要捉拿田九成等人到京!”
“皇上!”都察御史嚴震直也
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