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夫君到底是真實的還是她虛構的？
不知道各位有什麼見解？”
“顯然，秦羅敷是有夫君的。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。
便說明了秦羅敷的身份顯然不是一般的養蠶女，而羅敷是“二十尚不足，十五頗有餘”，那按照這句來猜測秦羅敷這個年紀在古代顯然已經結婚，否則後邊也不會提起自己的夫君了。”
“這樣解釋有些不妥。
“照我秦氏樓”，“秦氏有好女”，這幾句都可以表明秦羅敷還沒有出嫁，依舊住在自己的家裡。
《古詩為焦仲卿妻作》中那一句，東家有賢女。自名秦羅敷。是否有異曲同工之妙？”
……
儘管在葉小天看來這些學者教授們討論秦羅敷的身份已經是有結婚，這個話題根本就沒有太大的意義，但是，這些學者教授，反而樂此不疲的爭論著。
也許讀書就應該有這種爭論，才能算是真正的讀過書了。
葉小天在旁邊聽著學者教授們為這樣的問題引經據典，旁徵博引佐證的時候，倒是也別有感觸。
在會議上的討論除此之外還有其他有趣的討論，而且大家難得有機會聚在一起，彼此探討都是盡興。
在這些大師級別的學者教授面前，學校記者團們的成員根本沒有資格開口，更多的是在旁邊做吃瓜群眾，偶爾有抓拍幾張學者教授的照片，到時候回去寫篇報道就算是完事了。
等到傍晚的時候，探討會才算是結束，緊接著便進行晚宴。
葉小天等人自然是無緣參加的。
第三天，依舊是一整天的討論。
聽著這些學者教授的討論，比在圖書館裡埋頭讀書有意思多了。
自己埋頭讀書也許只能看到一點兒，但是這些學者教授卻是深耕其多少年。
雖然有些討論聽起來很有意思，就像是笑話一樣，但是仔細想想，卻未嘗沒有道理。
等到最後一天，便是學校安排組織來參會的人到附近參觀旅遊。
這並意味著葉小天等人的工作結束了，還需要有人負責專門陪同他們。
而葉小天倒是尋了個藉口寫報道，躲過一劫。
在會議結束，參會者陸續回去，有關這次會議報道也很快便新鮮出爐，校報，學校的公眾號上，都報道這次會議的圓滿完成。
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