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魏寧宇聳聳肩,輕蔑地冷笑著:“這不是我的話,我只是複述一下這位先生的原話,我對他的話很是贊同:科學是沒有國界的。現代醫學風靡世界各國,而出了華夏,又能找到幾所象樣的中醫醫院?誰見過有一門科學是隻在一個國家流行的?從實用的角度說,又有什麼病非得靠中醫來治不可呢?人家幹嗎要相信、採用你這一套?m國可以把唐人街的中醫診所全都關閉而對國民的健康不會有任何影響,但是華夏離開得了西醫嗎?沒有西醫,華夏人的平均壽命又得降到從前三、四十歲的水平……”

魏寧宇這話說得趾高氣揚,理直氣壯,似乎也得到了在場不少人的認可。

沈臨面不改色,神色平靜。他心裡頗為惱火,因為他實在是不願意看到,詆譭中醫的言論從一個華人口中說出,你可以不認可中醫,但不能將中醫中藥學駁斥得一文不值。這是不理性也是不公平的,嚴重一點說,這是對祖宗的背叛。

如果是一個西方人如此說,沈臨倒是也不生氣,可這話偏偏從自己同胞的口中說出。

質疑中醫沒有什麼,但詆譭和踐踏,是沈臨所不能容忍的。

“中醫中藥學是華夏古代幾千年總結出來的治療疾病維護人體健康的經驗,中醫理論建立在華夏古代哲學思想基礎之上,是古人對人體健康自然現象的解釋方法,是典型的經驗科學。在古人醫療實踐活動中,某種藥物或配伍對某種疾病確實有效的經驗是中醫存在的基礎,然後用古代樸素的哲學思維模式去總結……魏醫生,你可以不認同中醫,但你不能詆譭中醫,更不能很武斷地指摘其是偽科學,將中醫與西醫進行受眾市場方面的簡單類比,是非常荒謬可笑的。”

“可笑?沈先生,這只是你自說自話罷了。事實是,對於同一研究物件,不可能有兩套毫不相干的科學理論體系,鍊金術不可能與化學同為科學,星相術不可能與天文學同為科學,神創論不可能與進化論同為科學,同樣,中醫和現代醫學也不可能同為科學。醫藥科學是建立在物理、化學、生物學、統計學這些學科的基礎上,到了今天,醫學和生物學實際上已難解難分,所用的方法,所研究的物件都沒太大的差別。醫學早已成為現代科學的一部分。但是中醫卻獨立於物理、化學、生物學之外,這樣的體系,可以是哲學、宗教、玄學或別的什麼東西,卻不可能是科學,因為沒有一個科學學科是可以自成一統……”

魏寧宇昂起頭侃侃而談:“更重要的是,你們把中醫當成經驗科學,說是千百年來用人體做試驗的結晶。其實,沒有科學指導的人體試驗不僅不能確認藥物的療效,也難以發現藥物的毒副作用。服了以後毒性馬上發作的劇毒、急毒藥物還可憑經驗發現,而那些要經過幾年、十幾年才會出現症狀的慢性毒,經驗是無能為力的,只有用動物做毒理實驗和做流行病學調查追蹤服藥者才能發現。現代藥物在獲准上市前都做了這些研究,在說明書中會詳細說明毒副作用,而中草藥卻至今在中國有毒副作用不明的特權。”

“譬如被你們中醫稱為產科良方的生化湯,裡面的桃仁有劇毒,而且,藥物成分和酒精會進入乳汁,危害新生兒健康。對此,沈先生恐怕是無法自圓其說的。”

魏寧宇說到這裡,咄咄逼人地望著沈臨。

沈臨長出了一口氣,聲音不疾不徐:“你說了半天,無非是說中藥有毒,有毒副作用,是不是這樣?對你這樣無知者無畏的謬論,我本懶得回應,但是涉及中醫傳承和一個國家的文化底蘊,我不得不為你科普一下吧。”

魏寧宇冷笑著,不屑一顧地梗著脖子。

“其實呢,我非常討厭和厭倦這種無謂的中醫西醫誰更科學的辯論,根本就是不成立的偽命題,辯論起來,浪費時間和精力。”沈臨揮揮手:“桃仁中會產生有毒成分是維生素b17(苦杏

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