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,頗有療效。

不管怎麼說,他的針灸手法在這些學習針灸推拿的學生看來非常玄妙,帶有藝術的律動和美感,引起了很多人的強烈興趣。儘管臺下的王琳娜冷眼旁觀,但其實別的學生已經認可了駱志遠的“學術”和“專業”水準。

王琳娜與胡林交換了一個眼神。

胡林壓低聲音道:“娜娜,看這架勢,他應該是略通針灸和醫術,不過,言過其實了。同時,他的針灸手法太花哨,一看就是華而不實。”

王琳娜點點頭輕輕道:“是啊,胡叔叔,以他這種年紀,就算是自幼學醫,臨床經驗也很欠缺。所謂神醫,辦成是吹出來的——或者,就是他靠各種手段炒作出來的吧。”

從常人和常理的角度出發,王琳娜的懷疑不是沒有道理。但奈何駱志遠就不是常人,而中醫高手大多在民間,真正寶貴的中醫傳承大多秘而不宣,王琳娜的爺爺王守一固然名氣很大,德高望重,但實際上要真論起醫術水平,要比駱志遠的外公穆景山差得太遠。

而王守一所獲的這一脈傳承,與穆氏數百年的祖傳體系,更不是一個檔次。

中醫講究傳承,也講究。駱志遠的本身就高,再加上他兩世為人,經驗和判斷力早已超出了他的年紀和閱歷。

胡林望著臺上被一群學生包圍起來的駱志遠,眉梢一挑:“我得跟學校領導反映一下,他這種沒有經過專業訓練和權威檢驗的半吊子,連個執業資格證都沒有,來學校開講座豈不是誤人子弟?”

王琳娜嗯了一聲:“我回去也跟爺爺說說,讓他老人家出面跟學校領導打個招呼——讓這種人頂著一個神醫的招牌到處招搖,遲早要出問題!”

駱志遠在華夏中醫藥大學的首次講座勉強算是取得成功。

但就在第二天出版的京華日報上,卻刊發了國醫大師王守一的署名文章:中醫藥是文化而非商品。

王守一的署名文章雖然沒有點名道姓,但隱隱還是對駱志遠的中醫藥市場化觀點和做法進行了駁斥和質疑。

王守一的文章引起了中醫學界的強烈關注,很多因循守舊的中醫學者紛紛撰文附和,一時間,京城各大媒體上,眾多對駱志遠的口誅筆伐滔滔不絕。

越來越多的人認為駱志遠這是在透過售賣祖宗流傳下來的文化遺產來進行無恥的牟利,這種可悲的商業行為,將徹底毀滅中醫藥。

京城中醫藥協會還專門組織了一箇中醫藥保護同盟來抵制駱志遠和康橋集團的中醫藥市場化行為。王守一更是親自給衛生部和中醫藥管理局的領導寫信,要求官方出面制止康橋的“敗類”行徑。

如果純是學術之爭,觀點不同,駱志遠也不會放在心上;但問題的關鍵是,隨著話題的深入討論,隨著質疑聲浪的甚囂塵上,很多人在對他進行個人攻擊。

懷疑駱志遠虛有其名,懷疑駱志遠自我美化,有中醫騙子的嫌疑,等等等等。

這讓駱志遠多少有些憤怒,但卻保持著沉默。

薛萍捏著一大摞報紙走了進來,憂心忡忡地望著駱志遠道:“志遠,看看這些報紙,這兩天都瘋了,亂寫一通,要不要寫個東西回應一下?或者,我找找這些媒體的人,別再這麼鋪天蓋地地進行輿論轟炸了。”

駱志遠輕輕搖頭:“沒有必要回應什麼,不必當真,你就當是他們免費在替我們做宣傳了。告訴研究所的人,不要受這種外力因素的干擾,繼續集中精力做研究,爭取按期投放市場。”

薛萍長出了一口氣:“可置之不理,對你的名聲不好啊。”

駱志遠沉默了一下,突然抬頭笑了:“薛萍,名聲其實就更無所謂了。我本來就無意專職行醫,他們說我是中醫騙子也好,省得我再在這方面浪費時間和精力。”

“但是我們要注意

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