第18節

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若是一路都走水路，那自然也是不可能的。因為除了水工，他們還要去看看江南的田地。前些年，就是舒州牧下面的三郡旱情尤為嚴重，還爆發了蝗災。雖說那時及時治理過，但現在去看看情況也是不壞的。

為防驚擾地方，一行人在預定的渡頭前頭先靠了岸，兵分兩路。一路也就是虞嬋和昭律，帶了幾個親信大臣和近衛，和陸上輕車簡裝的車隊匯合，再微服私訪地往那三郡去；另一路則是其餘大臣，繼續順流往下，在江上繼續徘徊個十日八日再上岸。到時候，先上岸的一行人早就不知道走到哪裡去了。

如此安排自有用意。除去擾民和確實瞭解民情，這第一件事便是，祭拜禹城廟。

禹城廟位於禹城山頂，是紀念前朝禹乙所建。傳聞他悉心治水，幾過家門而不入，平了水患，在百姓之中聲望極高。也因為此事，他得獲當時帝君禪位相讓。到他死之時，還在外頭為河工奔波，故而所葬之地並不在前朝國都附近，而是在河畔的高山上，也就是禹城陵廟。人們認為，這位置才是他想要的，可以永遠居高臨下地看到他花了一輩子時間的江水。禹城山本不叫禹城山，是自他之後才改的，山腳的禹城縣也是一樣的道理。

禹乙被尊為聖人，那象徵天下的九鼎就是他在位之時所鑄。之後，歷朝歷代的皇帝，若是要封禪之類，無一不要千里迢迢地來祭拜禹城廟，以彰顯自己向賢之心。同時，平民百姓自然能進去上香；但因為禹乙的特殊身份，只有天子能大張旗鼓地祭拜。若是諸侯之類大動干戈去拜，不免被人說成其心可誅。雖說現下越國實力不錯，但還要留著對抗魏國，自然不好節外生枝。

如此一來，他們就只能扮作平常百姓去一趟了。隨行大臣，比如司徒蘇據等人，對這件事相當喜聞樂見。這不就說明了，他們完全跟對了主子麼？於是一行人換了車馬之後，就一路往禹城縣去了，無人有異議。

禹城縣雖小，但酒肆熱鬧，街道繁華。走在路上，兩邊都是挨挨擠擠的店鋪，叫賣聲一聲高過一聲，詢問和討價還價之聲也不少見。因為禹城縣正好夾在山南水北，地理位置優越，各種山貨河珍都有，所以一路下來，食物的香味倒是最主要的。

虞嬋從過來以後，就沒正兒八經地逛過街。如今好不容易能不坐在車裡隔著車窗逛，總算能解悶了，一路都興沖沖地，將街邊的小吃買了一個遍，又指使僕從去買了不少上好的香燭之物，等著上山祭拜的時候用。

這說起來是沒什麼，但是無奈過程是這樣的：

“老闆，這蜜汁豆腐乾不錯，給我來兩包。”於是昭律手裡多了兩個油紙包。

“啊，夫君，這麥芽糖人真是栩栩如生！給我們每個人都拿一份！”於是昭律手裡多了一個金黃油亮的竹籤糖人，隨行大臣也一人一個。

“雞汁湯包，太棒了，來兩屜……啊不，多定點，等下給我們送到客棧裡來吧！”

如此等等，不勝列舉。昭律手裡掛滿了大包小包不說，還不能找侍衛幫忙代拿。因為虞嬋買的時候就說了，“夫君，你嚐嚐這個”“夫君，你嚐嚐那個”。這麼一說，哪個有眼力見兒的侍衛敢來搶夫人給他買的東西啊？哎，虞嬋愛護他是好事，但是宮裡的山珍海味不要太多，哪種沒吃過？不過瞧嬋兒的臉色，怕是第一次能出門這麼逛，一時興奮所致吧？

就算昭律再怎麼想，都改變不了他現在拎了太多吃的的事實。他們這一路雖說是輕車簡從，也換了不彰顯身份的衣服，但是身居高位久了，身上的氣勢自然和一般人不同。虞嬋一路從街頭買到街尾，看的人也一路從街頭買到街尾，議論聲也一路從街頭到街尾。

“這是哪家貴婦人來到此地啊？”

“是啊，瞧著出手真大方。”

“重要的不是這個吧？瞧他們這郎才