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到了,現在我哥手底下的五營戰士已經在熟悉新槍的功能了。

我哥他們對科學院研製的新槍愛不釋手,說著新槍是劃時代的武器。

他說要是給他手底下的五個營全部配備神龍129。

他們五個營2500人就可以將劉清澤16萬大軍擊潰。

公子這新槍真的這麼厲害嗎?”

夏竹的哥哥夏冬是青龍衛下屬的一個團長,管理五個營,有一說一真要這五個營全部配備栓槍和手榴彈。

在據城而守的情況下真的可抵禦千軍萬馬。

“是不是到時候你就知道了。”

“嗯,夏夏相信公子。”

“走,吳剛有沒有說從哪裡登陸,青島還是日照?”

“日照,那邊的衛所都已經被我們神龍教策反,我們神龍教將這些年朝廷欠的軍餉都給他們補齊了。

現在那裡計程車兵由三團長呂旺大哥在訓練,算是我們神龍衛的編外部隊。”

“好,趁著剛子那小子還沒回來,不如你陪同我去一趟日照,沿途也讓公子看看你們這兩個月建立的防線怎麼樣。”

“一切聽從公子吩咐。”

打定主意以後夏竹對手底下人吩咐了一番,隨後準備前往日照。

範仁本想叫孫傳庭一起去的,結果孫傳庭這幾日一路走來看到整個河南、河北名不聊生意志比較消沉就沒去。

願意留在棗莊北面的熊耳山協助青龍衛共同建立防禦陣地。

就這樣範仁和夏竹一起前往日照。

抓住古人迷信這一套,神龍教聖女出行排場還是很大的。

夏竹作為聖女坐在一輛敞篷馬車上,這個敞篷是有車頂的,四個面沒有遮擋,就掛著一層輕輕地薄紗。

夏竹一襲聖女白袍加上絲巾遮面,站在馬車外面看不就是一副神秘聖潔的畫面嘛!

這種風格可以參考90年代香港電影裡聖女出場的場景,範仁小時候看港片當時還以為這個世界上真有聖女。

夏竹坐著馬車,前面兩側各有八匹馬,每匹馬上都有穿著輕紗的妙齡女子遮面。

馬車後面則是上百青龍衛計程車兵負責守護聖女。

範仁這個神龍教的神秘聖子就混在護衛裡。

隨著神龍教聖女的車架從棗莊前往日照,沿途到處都在修繕工事,一輛輛馬車託著水泥從港口雲往臨沂、棗莊。

沿途在工地上做工的流民聽說聖女路過紛紛跪地行禮,這神龍教不但收留他們這些流民管飯吃,做工每天還有20文的工錢。

在這些流民眼裡神龍教就是救苦救難的活菩薩,要是沒有神龍教的救助他們早就餓死了。

不得不說在這個時代想要籠絡人心還是很容易的,只要給口飯吃百姓就願意為你拼命。

兩天後眾人才到日照,在大明朝的時期,由於禁海此時的日照還只要一片小漁村。

這一片海岸線暗礁少,海水伸到適中,適合建立港口,經過神龍教實地考察後才決定在這裡建設青島以外的另外一座港口。

來到這裡以後已經有臨時規劃的軍營,一排排水泥房整整齊齊,他們到的時候正好趕山吳剛帶著羅剎軍從濟州島回來。

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