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主上,異族內附這是大功績,自然是應該大加鼓勵的。”

田豐和沮授也異口同聲

“是啊,主上,這些牧民就地安置就是,為何要專門討論?”

李駿嘆了一口氣,他知道不是這幾人不聰明,而是他們沒有經歷過南匈奴和烏桓的禍亂,更沒有後世的經驗

“各位,可想過當初南匈奴和幽州烏桓的前車之鑑?”

王猛是一直跟隨李駿的老人,也經歷過異族禍亂之苦,因此第一個站出來支援李駿

“沒錯,異族內附如果不妥善安排,就會變成引狼入室,當年若不是主上強硬,恐怕幽州幷州兩州之地已經被異族全數侵佔了。”

雖然有王猛支援,但是李駿明顯看出來,其他閣臣還在猶豫,李駿不禁有些失落。

不過想想也就釋然了,他們都是自幼學習儒學之人,雖然跟隨李駿多年有了一些改變,但是根深蒂固的思想是很難改變的。

傳統儒家思想,覺得教化異族使其知禮儀那就是大功績,大興刀兵是窮兵黷武。

如果不是這幾年唐軍節節勝利,恐怕都有人要跳出來噴李駿“好戰必亡”了。

“諸位,我們設想一下,每年都有數千或者上萬甚至數萬異族內附,如果我們讓他們自由聚居而不加以限制,幾年以後必然在我內地形成大規模的異族部落”

說到這裡,李駿頓了頓,喝了一口茶

“只要有一個有野心之輩登高一呼,那就直接會禍亂我大唐腹地,如果此時外敵再一入寇……”

李駿沒有再說下去,但是所有人都不禁出了一身冷汗,腦海之中都冒出四個字——內憂外患。

見眾人有些明白了,李駿繼續說道

“我自然知道好戰必亡的道理,但是我更知道忘戰必危的道理,我們要把能處理的隱患儘可能地處理掉,只有我們把仗打完了,子孫後代才能過上好日子。”

說到這裡,李駿不禁想起來了那些犧牲在半島的先烈,想起蓋馬高原上那徹骨的寒冷,心中下了一個決定。

和內閣閣臣們商議了一天,終於確定了處理異族內附的三條準則:

第一,所有內附異族,以戶為單位分散到各村落,各牧場為農為工,超過三戶以上聚居即違法;

第二,內附異族的安置應當由南及北,優先安排在南方州郡,使其遠離祖地;

第三,內附異族百姓應當遵循漢家風俗,說漢語,著漢服,三年之內不能流利說漢語者視為不服王化,男子杖五十,貶為勞工,年輕女子強制其改嫁漢人。

內閣很快把三條政策頒佈了下去,也給了內附的異族五天的考慮時間,不能接受的五日之內可以自行離開,五日之後離開一律按細作處理。

不少鮮卑人一開始抱著的想法是到大漢尋求庇護,無非是換個地方放牧,日子該怎麼過還怎麼過,等草原安寧了在回去,沒想到李駿會如此處理。

果然這條政策一出,就有近三分之一的牧民選擇了返回草原。

對於這些早晚要咬自己一口的狼崽子,李駿可沒有什麼溫情脈脈和江湖道義可講,稍微暗示了一下岳飛。

第二天岳雲帶著烈陽營就出發了,那些來了大唐吃了幾天糧食的異族全部被抓了回來,直接丟進勞工營和礦山。

至於年輕女子則被賞賜給因傷致殘的將士為妾,幫漢人傳宗接代、開枝散葉,不記事的嬰孩分配給無法生育的百姓養育。

處理完這些,李駿找來了張穎和黃月英

“二位夫人,我想在薊縣修建一個烈士陵園,為那些陣亡將士立碑,記錄他們的姓名籍貫,以供後人瞻仰祭奠。”

“夫君,什麼叫烈士陵園。”

李駿簡單地給張穎解釋了一下

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