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遠也。”

子曰:“唯上知與下愚不移。”

子之武城,聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”

子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也。’”

子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”

公山弗擾以費畔,召,子欲往。

子路不說,曰:“末之也,已,何必公山氏之之也?”

子曰:“夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎!”

子張問仁於孔子。孔子曰:“能時,可謂知乎?曰:“不可!”“日月逝矣,歲不我與。”

孔子曰:“諾,吾將仕矣。”

子曰:“性相近也,習相遠也。”

子曰:“唯上知與下愚不移。”

子之武城,聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”

子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也。’”

子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”

公山弗擾以費畔,召,子欲往。

子路不說,曰:“末之也,已,何必公山氏之之也?”

子曰:“夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎!”

子張問仁於孔子。孔子曰:“能行五者於天下為仁矣。”

請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”

佛肸召,子欲往。

子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:‘親於其身為不善者,君子不入也。’佛肸以###畔,子之往也,如之何?”

子曰:“然,有是言也。不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不食?”

子曰:“由也,女聞六言六蔽矣乎?”對曰:“未也。”

“居,吾語女。好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。”

子曰:“小子何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識於鳥獸草木之名。”

子謂伯魚曰:“女為《周南》、《召南》矣乎?人而不為《周南》、《召南》,其猶正牆面而立也與!”

子曰:“禮雲禮雲,玉帛云乎哉?樂雲樂雲,鐘鼓云乎哉?”

子曰:“色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!”

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