論語篇（9）
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後行。”子張書諸紳。
子曰：“直哉史魚！邦有道如矢，邦無道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。”
子曰：“可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”
顏淵問為邦。子曰：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》、《舞》。放鄭聲，遠佞人，鄭聲淫，佞人殆。”
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。”
子曰：“臧文仲其竊位者與！知柳下惠之賢，而不與立也。”
子曰：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”
子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”
子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”
子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
子曰：“吾之於人也，誰毀誰譽。如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
子曰：“吾猶及史之闕文也。有馬者，借人乘之，今亡矣夫！”
子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“過而不改，是謂過矣。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
子曰：“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也！”
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