漢朝黃帝篇（9）

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，宮人為之盛殮時，發現張皇后仍為處女之身。

皇后張氏不得劉盈臨幸，故一直未有身孕，呂雉便又自作主張，叫張氏對外說自己已經懷孕，然後將一個宮中美人生的兒子據為己有，並立為太子，其生母卻被呂雉殺死了。

闢陽侯審食其是呂雉心腹，依靠太后勢力，為非作歹。劉盈捕審食其入獄。食其求告平原君朱建，朱建於是遊說劉盈寵臣閎孺，閎孺告於劉盈，審食其方得免罪。

逝世

漢惠帝七年八月戊寅日（前188年9月24日），年僅二十四的劉盈去世。

劉盈死後，呂后執政八年。這前後15年，是大漢王朝從建國到文景之治的過渡時期、奠基時期，在漢朝歷史上佔有重要地位。

劉盈諡號為“孝惠”，“惠”有“仁慈、柔順”的意思，這個諡號概括了劉盈的一生，葬於安陵，無廟號。“孝”意即孝子善於繼承父親的事業。此後，漢朝皇帝的諡號中都有一個“孝”字。西漢開國之君高祖劉邦和東漢的光武帝劉秀因為是中興之主而例外。

主要成就

政治

繼續奉行清靜無為的黃老思想，任用曹參為相國，繼續執行劉邦、蕭何時期制定的休養生息的政策。

經濟

下詔恢復了十五稅一的政策。因為劉邦在位時，為了對內平定叛亂，對外迎擊匈奴，所以增加了一些賦稅，等劉盈時，內亂已經平定，匈奴也因為和親政策不再騷擾邊境，所以，劉盈便取消了增加的賦稅，重新恢復了十五稅一。後來，劉盈又鼓勵農民努力耕作，對於有成績的農民還免除其徭役。為了促使人口增加，劉盈還下令督促民間女子及早出嫁。如果女子到了十五歲還不出嫁，就要徵收五倍的算賦（算賦是一種成人的人頭稅，每人交一百二十錢，即為一算）。對於原來限制商人的政策，劉盈也大大放鬆，以促進商業的發展，增加國家收入，使得西漢初年的經濟繼續健康地向前發展。

文化

劉盈進行了有益的文化改革。

漢惠帝四年（前191年），廢除“挾書律”。“挾書律”是在秦始皇在進行焚書時實行的一項法令，除了允許官府有關部門可以藏書外，民間一律禁止私自藏書。西漢王朝初期，制度基本上是繼承秦朝，“挾書律”也不例外。劉盈很有魄力地廢除了這一法令，這使得長期受到壓抑的儒家思想和其他思想都開始活躍起來，為儒家被漢武帝確定為國家的統治思想提供了前提條件。

建設

劉盈在很短的皇帝生涯中，規劃和完成長安城的全面整修。劉邦在位時，國力有限，僅修了長樂宮和未央宮，城牆沒有修成。長安只有幾條街道，沒有城牆，布面不夠繁華，缺乏帝都王氣。隨著西漢和外界的交往日益增多，長安城的國都形象急需完善。於是，劉盈決定整修長安城。

漢長安城直城門遺址發掘

漢惠帝元年（前194年），正式開工，拓寬修建了所有街道後，集中人力物力修建城牆。漢惠帝五年（前190年），完工。城牆周圍65裡，共十二座城門，每面城牆有三座，每個城門分成了三個門道，右邊的為入城道，左邊的是出城道，中間的則是專門供皇帝用的。

根據史家考證，長安成為超越羅馬的都城了，成為經濟、文化的中心，各方面繁榮起來。

人物評價

歷史總評

劉盈天性純善，仁孝恭敬，內修親親，外禮宰相，符合儒家政治習慣下的仁主作風。因此，不符合劉邦霸道的作風，遭到廢黜風波。

從他保護弟弟趙王劉如意和哥哥齊王劉肥，可以充分體現孝友品行。同時，面對劉邦去世後，朝廷功臣勳高權重，在野諸王割據的政治局面，聽任強勢霸道的呂太后把持朝政，實現太后勢力和勳