第一百五十九章 邊菩薩

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第160章 邊菩薩

郭威御駕親征，平定了兗州的叛亂，然後起駕前往曲阜，去謁拜孔子。

到了曲阜，郭威上殿以後，就要對著孔子的靈位下拜，他身邊那些人就勸阻他說：“孔子是個陪臣，不應該受天子下拜！”

郭威可不這麼認為，他說：“孔子是百世帝王之師，難道還受不起我這一拜麼？”說完以後，很虔誠地下拜，又讓人把祭祀用的器物都拿出來，留在孔子的祠堂之中。然後又到孔林去拜孔子墓，還派人去找來孔子的第43世孫孔仁玉，讓他擔任曲阜縣令，讓顏回的後裔顏涉做他的主簿。仍然讓兗州負責修繕孔祠，孔子墓的附近永遠禁止砍柴放牧，然後郭威起駕回京了。

其實郭威拜孔子是有深意的，他想要文治天下，想要結束現在這種長期混戰的局面，讓天下士子歸心。至於那些窮兵黷武的帝王，他們是不會想起來拜孔子的。所以說在這一點上郭威比他同時代的很多人高明，他老說自己沒文化，但是人家一直在努力學習。

過了幾天，郭威的德妃董氏在宮中去世了。這位董德妃是鎮州人，本來嫁給了她的同鄉劉進超。劉進超在後晉做官，在內廷任職。遼兵侵入汴梁的時候，劉進超殉難死了，他的遺孀董氏就寡居在洛陽。漢高祖劉知遠從太原來到汴梁以後，郭威和部隊一起經過洛陽，就聽別人說這位董氏德藝兼長，於是就納她為妾，娶了她。後來郭威去鎮守鄴都的時候，這個董氏作為隨軍家屬跟著一起去了，所以郭威的家屬在京城全部被殺，只有這位董氏僥倖得以倖免，這也算是命大了。郭威做了皇帝以後，他中宮皇后的位子一直空著，董氏被冊封為德妃，管理後宮事務。現在竟然病故了，享年不過才39歲。郭威心中很難過，好幾天不想去上班，處理朝政都沒心思。

天平節度使高行周這時候也在自己的任所病故了，後周朝廷又為此輟朝數日。還好現在內外無事，朝政比較清閒。惟獨冀州邊境，有遼兵時不常地過來搶劫，又來打草谷了，都監杜延熙帶兵把他們給趕走了，所以損失有限，不必擔心。隨後，朗州的那位武平軍留後劉言派了手下的牙將張崇嗣來到汴梁，上奏周朝皇帝，說是自己要收復湖南，希望能像當年的馬家那樣，得到朝廷的冊封。郭威讓使者住進驛館，然後召叢集臣，議論如何處置湖南的事。

湖南那邊，自從南唐將領邊鎬佔領了長沙以後，長沙老百姓市不易肆，生意都照樣做，一切生活照舊，這次總算沒有人放火搶劫了，大家都感恩戴德，把邊鎬叫做邊菩薩，對他都很是悅服。後來邊鎬開始崇信佛法，估計是受湖南當地人的影響，過去馬家不是也信佛嗎。

邊鎬到處修建寺廟，所收的賦稅，除了一部分上貢給南唐朝廷之外，其他的全都花費在了佛事方面，而且是毫無節制，對於地方上的一切事務，他也都置之不理，這就是瀆職了，於是長沙人就開始對他失望了。南漢的內侍省丞潘崇徹和將軍謝貫乘機帶兵進攻郴州。邊鎬出兵去抗擊，結果吃了個大敗仗，退回了長沙。郴州被南漢軍給攻陷了。這樣一來，邊鎬在軍中的威信就徹底喪失了，大家就不太信任他了。其實這也不能完全怪邊鎬，南唐朝廷裡派系鬥爭很厲害，給邊鎬派來打下手的都是人家朝廷直接任命的，邊鎬做事還得聽這些人的，很多事他自己不一定做得了主。

指揮使孫朗和曹進是前不久剛投奔南唐的，他們原來都是後漢的軍官，過來沒多長時間，就跟著邊鎬來打南楚了，南楚滅亡以後，他們就成了當地駐軍了，南唐把好東西，甚至亭臺樓閣都拆了，運到金陵去了，所以湖南人怨氣很大。他倆的部下所得的俸祿比人家湖南的降兵還少，所以軍士們對此也都很有怨言。南唐朝廷又派郎中楊繼勳等人來湖南征稅，行營糧料使王紹顏按照楊繼勳的意思克減軍糧，這一下，更進一步激起了眾怒：我們本來錢拿