第一百六十八章 平鞭策

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一個老人，顯得暮氣沉沉，比如像唐朝，剛開始的時候生機勃發。這個世界從人到國家，都蘊含著同樣的道理，這就是天道。

張藏英這個人也是相當的傳奇。他是涿州人，自稱是唐朝宰相張嘉貞的後人，張藏英十七歲的時候，他全族人被一個叫孫居道的強盜給殺光了，只有張藏英一個人僥倖活了下來，從那以後，他就一直在尋找機會，要給死去的親人報仇，後來他在幽州遇到了孫居道，就拿刀去殺孫居道，結果孫居道沒死，張藏英自己倒被官府給抓了。

當時的幽州節度使是趙德鈞，他覺得張藏英這個人是條漢子，不但沒殺他，還讓他在自己手下當了親隨。後來張藏英逐步當了軍官。同時他還一直在打聽孫居道的下落。

還別說，孫居道的行蹤還真讓他給打聽到了，說那傢伙現在逃到了關南，於是張藏英就請求去做關南都巡檢使，他到任以後，就找到孫居道，偷偷把他打昏，弄到了自己家裡，安放好父母的靈位，把孫居道給剮了，然後去自首。官府上報以後，把他釋放了，所以當地人都叫他“報仇張孝子”。

後周皇帝柴榮打敗了後漢，又趕走了遼兵，就開始想要西征南討，統一中國了。他招來了範質、王溥、李谷各位宰相，還有樞密使鄭仁誨等人，對他們說：“我看歷代君臣，想要天下太平，實在是很不容易的。唐、晉兩朝失德，天下就更亂了。”他說的這個唐晉兩朝，當然指的是李存勖建立的後唐和石敬瑭建立的後晉了。他還說：那些悍臣叛將，仍然還割據四方。我太祖皇帝平定了中原和兩河地區，算是穩定下來了，現在吳、蜀、幽、並還沒有平復。我日夜籌思，也沒什麼良策。我想大臣們應該是很有智慧的，我想請大家獻計獻策，暢所欲言，如果有好的辦法，我一定會採納施行，你們各位覺得怎麼樣？”

範質、王溥等人都說好，於是詔翰林學士承旨徐臺符以下二十多人，讓他們每個人各寫兩篇文章，一篇是《為君難，為臣不易論》，就是說說該如何做一個好的皇帝，和一個好的國家幹部；另一篇是《平邊策》，就是讓大夥都說說，怎麼樣才能平定四方。徐臺符等人得了這兩個題目，就開始寫了。大夥一個個有的皺著眉頭，煞費苦心，有的下筆成文，才思敏捷。從辰時到未時，陸續都寫成了，先後繳了卷。柴榮一篇篇地認真研讀，發現多半都是說些大道理，喊些空洞的口號，把孔子“修文德，來遠人”這兩句話，發揮一番，敷衍成一片文章，根本就不實用。只有給事中竇儀和中書舍人楊昭儉說應該出兵江淮，這一點很符合柴榮的心意。還有一篇雄文，乃是刑部郎中王樸所作。

王樸在文章中寫道：

據我所知，唐朝失道，所以丟掉了吳蜀，晉朝失道，因此丟掉了幽州和幷州，總結他們丟掉這些地方的原因，就能知道平定這些地方的辦法。那時候君主昏聵，政治混亂，士兵驕橫，百姓困頓，朝中有很多奸臣，外鎮紛紛叛亂，那些犯了小錯的，不去制止就會發展成大錯，犯了大錯的不懲罰，他們就敢叛亂，所以天下離心，也沒人願意為國家效力。吳、蜀、幽州、幷州都是乘著朝廷混亂，紛紛獨立分裂出去的，要平定它們，就要反思唐晉兩朝的過失。要用賢臣用能臣，賞罰分明，才能讓大家同心同德，盡心盡力。除此之外，還要節儉開支，減免租稅，讓國家人民都富裕起來。等倉庫裡的糧食滿了，武器都準備好了，人才也選拔培訓好了，其他國家的老百姓知道了我們的國家如此富強，人民如此安定，那麼那些人民就願意向我們報告他們那邊的情況，甚至願意做我們的嚮導，那的人民和我們這的人民心念相同，那就是與天意相同了。

與天意相同了，就沒有什麼事是做不成的，至於攻取之道嘛，應該從容易簡單的開始。如今容易對付的就是吳地，這指的就是南唐了。吳地東至大海，南至長江，橫跨兩千裡。咱們就從