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軍吧,你當節度使,我再加封你一個富沙王。王延政說鎮安軍這名字不好,乾脆這樣,咱倆給起的名字綜合一下,各取一個字,就叫鎮武軍吧。王曦一看,我連起個名字都不好使了,對這個王延政就更不放心了。

汀州刺史王延喜也是王曦的弟弟,王曦懷疑他跟王延政通謀,就發兵去把他抓了,他又聽說王延政還經常給王繼業寫信,倆人經常互動,王曦對王繼業也不放心了,就召他回福州,王繼業剛走到福州郊外,王曦就下旨,讓他自殺,還把他的兒子也給殺了。另外派了王繼嚴去當汀州刺史。後來他又懷疑王繼嚴,把他也撤了職,然後殺了。

所以說啊,過去古代帝王為啥要娶那麼多老婆,生那麼多兒子,因為不光敵人要殺,就像石敬瑭,還在晉陽沒起兵呢,倆兒子就讓李從珂給殺了,當了皇帝沒幾天,張從賓跟著範延光叛亂,又殺了倆,而且自己人也得殺啊,就像王曦他們兄弟幾個。生的少了不夠殺呀。

王曦現在是誰也不相信了,於是就任命自己的兒子王亞澄同平章事,掌判六軍諸衛,自己自稱大閩皇。不久就自稱皇帝,封王亞澄為威武軍節度使,兼中書令、長樂王。接著又加封他為閩王。王曦的弟弟王延政一看,也不甘寂寞,自稱兵馬大元帥,又跟王曦翻了臉,雙方又打起來了,彼此打了個旗鼓相當、互有勝負。到了公元943年,王延政也公然稱帝。國號叫殷,改元天德。結果呢,本來就不大的一個閩國,竟然生出了兩個皇帝來,搞成個雙黃蛋了。

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知識卡片:

王審知的後代們,把個好好的閩國搞得是烏煙瘴氣,自己手足相殘,殺得你死我活。

那麼福建為什麼簡稱為閩呢,王家人在福建建立的這個政權又為什麼叫閩國呢,咱們這一集的知識卡片,就跟大家說道說道,這個名字是怎麼來的。

“閩”的最早記載見於中國上古時代的百科全書《山海經》,書裡邊是這麼說的:“閩在海中,其西北有山,”

漢代許慎的《說文解字》把這個閩字歸在“蟲”部,古代越族一個主要分支——閩越族,就生活在閩江流域東南丘陵和沿海多蛇的地區,他們以蛇為本氏族的象徵,或者以蛇為圖騰,認為蛇是本氏族的祖先,並且加以膜拜,因此閩越族在很長一段時間都保留著崇拜蛇的風俗,有斷髮文身的習慣,把蛇的形象刻畫在身上,以祈求避免遭受兇猛動物的侵害,蛇形圖騰崇拜的習俗已經成為了閩文化的標誌之一。

大量的文獻和考古發掘都證明了閩越人崇拜蛇的風氣,武夷山漢城遺址發現了有著蛇形裝飾圖案的瓦當、雕有蛇形圖案的銅器殘片。在三千年前福建青銅時代的陶器上,就充滿了蛇圖騰的印記。華安縣馬坑鄉草仔山、詔安縣官陂鎮溪口村等地也發現了蛇形石刻,充分顯示了早期閩越人對蛇信仰與崇拜的鮮明特徵。東漢的《吳越春秋》、《越絕書》等文獻無不記述著閩越人的蛇圖騰。

西漢以後,人們把蛇畫在船的船幫上,從此以後,福建的船上必然會畫一條蛇,清初的《海上紀略》記載:“所有的閩船中,必然有一蛇,名叫‘木龍’。”閩中和閩東一些地方的婦女流行在髮髻上插一支蛇形的髮簪,蛇簪用銀子製成,花式繁複,基本樣式是一條高昂著頭的小蛇。為突出小蛇的形象,閩中婦女常常把頭髮盤成多股辮子,遠遠望去,宛如一群黑亮的蛇擁簇著一條白亮的小蛇,極為詭異。這種蛇簪實際上是縮小了的古代閩越的族徽——一隻飛騰的蛇。婦女們插戴蛇形的髮簪,以示“不忘祖先”。

福建民間保留著很多與蛇有關的民俗風情,許多地方都建有蛇王廟,以祭祀蛇神,保留下來的有長汀羅漢嶺等地的蛇王宮,福清、莆田一帶的蛇王廟被稱為“青公廟”。平和縣文峰鎮三坪村流行著一種“人蛇共寢”的風俗。當地生長一種黑

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