第一百三十章 牆頭草

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他投誠，侯益想了想，也覺得不如投降算了，免得自己這心裡老是撲騰撲騰的。於是就繳出了地圖兵籍，讓吳崇惲帶回去，自己也給蜀國皇帝寫了一道表文，請求他派兵平定關中，還寫信給趙匡贊，約他互為犄角之勢，互相幫扶。他可不知道，就是這個趙匡贊給孟昶出的主意，讓人家派兵來打他的。

偏偏這個趙匡贊是個沒主意的人，他把人家蜀軍給勾來了，這會又聽了判官李恕的話，又給後漢朝廷上表，請求入京去朝見皇帝。

這個李恕本來是趙延壽的幕僚，趙延壽讓他輔佐自己兒子，擔任晉昌軍節度判官，趙匡贊給蜀國皇帝寫信投降的時候，李恕就已經勸阻過他，跟他說你別這麼幹，趙匡贊沒聽他的，後來李恕又反覆勸他，說：“燕王入胡，並不是心甘情願的，而是被形勢所逼的。如今漢家新得了天下，很重視招撫各方，如果您謝罪歸朝，必然能保全爵位俸祿，入蜀恐怕不是什麼良策，蹄涔不容尺鯉，願公三思，以免後悔！”

趙匡贊聽了，覺得李恕說的很有道理，於是就派李恕代表他入朝謝罪，說自己願意來朝見皇帝，接受處分。劉知遠就問李恕，說：“趙匡贊為什麼要去投靠蜀國啊？”

李恕回答說：“趙匡贊因為自己跟父親都投靠遼國，擔心陛下不肯原諒，所以投靠蜀國求生。我一再勸他，說國家必定會存撫，趙匡贊現在也已經悔悟了，所以派我來向陛下謝罪。”

劉知遠說：“趙匡贊父子本來就是我的故交，我們是老熟人了，他們不幸身陷虜庭。而且他父親趙延壽還被關進了監獄，我怎麼會再害匡贊呢？你回去告訴他，讓他不必多疑，儘可來朝！”李恕拜謝了皇帝，然後就回去了。

侯益一看，人家趙匡贊都去見皇帝了，趕緊也上了一道表章，也和趙匡贊一樣，向朝廷謝罪，這時候王景崇還沒出發呢，劉知遠就把他召進自己的寢宮，悄悄跟他說：“趙匡贊和侯益雖然都派了人來，說是請求來京朝見，但是咱們也不知道他們有沒有什麼別的詭計，你這次率兵西去，要密切關注他們的動靜！他如果是真心入朝，那麼不必過問，放他們過來就是了，如果他們還在那遷延觀望，首鼠兩端，你可以便宜從事，不要中了他們的奸計！”王景崇應聲遵旨，即日啟行，帶兵前往長安。

趙匡贊擔心蜀兵來了，自己前後矛盾，到時候難以脫身，所以他都沒等李恕回來，就離開了長安，前往大梁。他在途中就和李恕遇上了，聽李恕轉告了劉知遠的話，就更加放心了。後邊他又跟王景崇見了面，王景崇聽說他要去汴梁朝見皇帝，就讓他過去了，人家自己仍然率兵來到長安。他剛剛進城不久，軍報就陸續到了，說蜀兵已經進入秦州，就要來攻長安了。

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知識卡片：

我們現在一說到廟，老是想到佛教的寺院。實際上在古代“廟”是用來祭祀祖先的，“寺”是用來辦公的，也不知道從什麼時候開始，寺和廟就成了佛教的東西了。

“廟”這個字最早見於西周，“廣”字頭在象形文字裡面代表著房屋，房屋下面有個人在供奉肉類食物。我們古人祭祀祖先要用“三牲”，三牲也叫“太牢”，就是豬牛羊肉。

《禮記》裡邊有記載，七廟為三昭三穆，太祖廟居中。左邊為三昭，右邊為三穆，然後呈品字型排著。實際上就是供奉著從稱帝的這個人開始往上數6代人。我們中國古代最注重的是祖先崇拜，當然也有神鬼崇拜，不過那個不是主流。所以祭祖就成了最重要的事情。統治者就是利用這種傳統思維，把人分成了三六九等。因為統治者本身是獨一無二的，所以天底下只有他一個人可以祭拜七代祖宗，這是他的無上榮耀。而老百姓被剝奪了這種祭祖的權利，我們可以想想，如果連祖先都低人一等，那何來的平等。這種奴化是一個長期的過程，它的核