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第83章 北朝皇帝篇(13)
經濟
獻文帝大力推行的改革內容,鮮卑拓跋部落發源於遙遠的邊陲之地,他們的人口本來就少,進入廣袤的中原後,必然成為一支少數民族。如果僅僅限於搶劫,他們自可來去如風,完全保持著過去的那種野蠻的遊牧生活及習俗。然而,若是長期佔據中原,在這塊土地上生活下去,他們就不得不調整、改變過去的生存方式,由遊牧生活變為先進的農業耕作。
獻文帝時期,其社會躍入封建制,但在統治方式上,北魏前期仍然保留著濃厚的奴隸制殘餘,特別是在統一北方以前,繼續將戰爭中擄掠的人口沒為奴婢,賞賜給諸王貴族和有戰功者,從事農業和手工業的生產勞動。賦稅方面,在推行宗主督護制的地區,平均每戶每年的戶調是帛二匹,絮二斤,絲一斤,粟二十石,外加地方徵收的調外之費帛一匹二丈。且任意增加臨時徵調,動輒每戶要交三十、五十石粟。當時官吏沒有正式的俸祿,貪汙、賄賂、高利貸公行。
在獻文帝當政時期,社會生產力逐步得到恢復和發展,中國北方自西晉永嘉之亂(310年)以後,經過十六國時期的戰爭破壞,百姓死於兵革,斃於饑饉,中原地區一派凋敝景象。北魏統一北方後,經過各族人民長期的辛勤勞動和共同鬥爭,生產關係得到了調整,生產有明顯的發展。特別是獻文帝拓跋弘改革後,自耕農民顯著增加,獻文帝拓跋弘以前,全國戶數已達五百餘萬,比西晉太康年間增加一倍多。農業,手工業都有顯著的發展。《洛陽伽藍記》稱北魏後期百姓殷富,年登俗樂,衣食粗得保障。在手工業方面,北魏後期鍊鋼技術有新的成就,相州牽口冶(在今河南安陽)製成銳利的鋼刀。商業也逐漸活躍起來,太和以前,北方商業幾乎處於停頓狀態,錢貨無所周流。獻文帝時,元淑為河東太守,當地許多百姓棄農經商。隨著商業的發展,貨幣恢復流通,太和十九年(495年),又重新鑄造“太和五銖”錢,規定此錢在京師及全國諸州鎮都可通行。
軍事
年輕的獻文帝非常善戰,他親自率兵指揮軍隊大戰柔然,也是非常出色的一次戰役。他親自統率隊伍,率兵追擊,一直追到“石磧”(沙漠)。拓跋弘即位不過13歲,年紀雖輕,也同樣喜歡練兵。皇興二年(468年)二月初七日,獻文帝在西山田獵,親射虎豹。同年五月十一日,獻文帝在崞山打獵,於是駕臨繁畤。延興五年(475年),已經退位做太上皇帝的獻文帝在北郊大閱兵[17],驚動朝野。
天安元年(466年),北魏、宋戰于徐州,北魏都督與薛安都等人大敗南朝宋將領張永,積屍六十餘里;徐州刺史薛安都等投降北魏,與北魏軍合力擊敗宋軍,宋朝淮河以北青、冀、徐、兗四州及豫州淮河以西九郡先後被北魏奪去。公元470年,先是北魏聯絡高車民族、悅般,對付吐谷渾、柔然民族和峻噠。後來峻噠民族與高車民族友好,和柔然民族通婚,向北魏王朝朝貢,與吐谷渾民族和睦相處。後北魏王朝與柔然民族爭奪西域,柔然民族對高車民族屢戰屢敗,北魏王朝在西域佔據上風,北魏已成為西域的主宰。
歷史評價
魏收《魏書》:1“帝聰睿機悟,幼而有濟民神武之規,仁孝純至,禮敬師友。”2“聰睿夙成,兼資能斷,其顯祖之謂乎?故能更清漠野,大啟南服。而早懷厭世之心,終致宮闈之變,將天意哉!”
李延壽《北史》:“獻文聰睿夙成,兼資雄斷,故能更清漠野,大啟南服。而早有厭世之心,終致宮闈之變,將天意也。”
魏孝文帝拓跋宏(467年10月13日—499年4月26日),鮮卑族,漢名元宏。獻文帝拓跋弘長子,生母李夫人。北魏第七位皇帝,中國古代傑出的少數民族政治家、改革家、文學家。皇興三年
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