晉朝黃帝篇（19）

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第68章 晉朝黃帝篇（19）

為政舉措

政治

孝武帝當政的最大亮點就是皇權的恢復。自司馬睿開國江左、與琅琊王氏“共天下”以後，東晉皇帝“雖有南面之尊，無總御之實，宰輔執政，政出多門，權去公家，遂成習俗”，這就是所謂的門閥政治。七十年來，琅琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏相繼粉墨登場，左右朝政，架空皇帝。孝武帝之父簡文帝司馬昱臨終時，甚至都萌生了放棄天下、讓與桓溫的念頭，可見司馬氏皇權已跌落到谷底。孝武帝即位後，謝安為代表的陳郡謝氏當國，孝武帝也只能“富於春秋，政不自己”。淝水之戰後，孝武帝展開了對皇權的伸張，幾乎不費吹灰之力，就在短短几年間排擠了陳郡謝氏，成功實現了“威權己出”。孝武帝之所以能迅速衝破門閥政治的格局而恢復皇權，主要原因並不在於他自己的能力和才幹，而是因為士族門閥日趨沒落，到此時人才已凋零殆盡。正如史學家祝總斌所說：“掌握東晉政治軍事大權的高階士族開始有王導、王敦，其後有庾亮、庾冰，再後有桓溫，而到孝武帝時，卻沒有這樣一些可以左右政局使君主俯首聽命的人物了。”坐鎮荊州的桓衝沒有其兄的能力與威望，且在淝水戰後不久死去；謝安雖對淝水之戰的勝利立下汗馬功勞，但在戰後就屢遭讒毀，處於功高不賞的尷尬境地，再加上他本人仍不失名士風骨，不願兵戎相見，遂主動交出權力。孝武帝正是抓住了士族門閥無人的機會，恢復皇權終見成效。

孝武帝伸張皇權，主要依靠的是胞弟琅玡王司馬道子，他任用司馬道子來取代謝安的地位，進而鞏固了司馬氏的皇權。孝武帝對於另一宗室譙王司馬恬也“深杖之”。此外，孝武帝還大力提拔儒學寒士，以排擠玄學士族，代表人物有徐邈、範寧、王雅、車胤等。孝武帝恢復皇權，為時人所矚目，如範弘之致司馬道子箋中說：“晉自中興以來，號令威權多出強臣，中宗（元帝司馬睿）、肅祖（明帝司馬紹）斂袵於王敦，先皇（簡文帝司馬昱）受屈於桓氏。今主上親覽萬機，明公（司馬道子）光贊百揆，政出王室，人無異望……”。[23]劉波上孝武帝疏則言：“往者先帝以玄風御世，責成群后，坐運天綱，隨化委順，故忘日計之功，收歲成之用。今禮樂征伐自天子出，相王（司馬道子）賢俊，協和百揆，六合承風，天下響振……”。可見孝武帝確實達到了“親覽萬機”、“禮樂征伐自天子出”的目標。

但是，孝武帝和司馬道子並未能妥善運用權力，反而因其貪圖享樂、沉溺酒色而使朝政日益昏暗。史稱其時“會稽王道子傾弄朝權，其所樹之黨，貨官私獄，烈祖（孝武帝）昏迷，不聞司敗，晉之綱紀大亂焉。”另一方面，孝武帝和司馬道子之間的矛盾日益加深，雙方以其親信搶奪地盤，形成“主相相持”的局面，儘管如此，正如史學家田餘慶所言：“但有太后（李陵容）周旋制約，終於使孝武帝不廢黜道子，道子亦不危及孝武帝。終太元之世，孝武帝與道子始終維持著雖相依維、復有矛盾的關係，這種關係，正是時局雖然紛壇坦迄無內戰的原因之一。”然而，隨著孝武帝突然遇弒，繼位的晉安帝是智障人士，權力遂盡歸道子父子，孝武帝遺留的矛盾迅速升級，加上桓玄為代表計程車族門閥捲土重來、孫恩為代表的道教勢力勃然興起，很快引發了東晉末年的一連串內亂與混戰，最後司馬氏皇權與士族門閥在戰亂中同歸於盡。

經濟

孝武帝時，在經濟上實行了賦役改革。西晉時行佔田課田制，無論田之有無多少，一律按一夫五十畝計稅，共收田租四斛。東晉成帝年間，又改以田畝為準，丈量百姓之田，按一畝三升徵稅。到了孝武帝太元二年（377年），又依據形勢變化，恢復了西晉以人丁為準的賦稅方法，王公以下每口徵稅三斛，在役之人不交稅。為了保