北朝皇帝篇（19）

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第89章 北朝皇帝篇（19)

王仲犖：“北魏孝文帝推行均田制，遷都洛陽，並且採取其他一系列的改革措施，其主觀動機，無非是想緩和民族矛盾和階級矛盾，鞏固自己的統治；而在客觀上，均田制的實行，在一定程度上使失去土地的農民能夠重新和土地結合起來，承十六國破壞局面以後的北方社會經濟，有了繼續發展的可能，並給以後隋唐時期在均田制基礎上發展起來的經濟繁榮，準備了前提；其他的改革措施，又縮短了鮮卑族人向封建化飛躍的過程，為鮮卑族和漢族人的進一步融合，創造了有利條件。固然，這些都是歷史發展的必然產物，就是孝文帝不這樣做，也遲早會實現的；但是孝文帝順應了歷史發展的趨勢，對當時社會經濟的恢復和各族的融合，作出了貢獻，因此孝文帝不失為一位有卓見的政治家。”

田餘慶：1苻堅、孝文帝、宇文泰，他們是在北方民族關係發展的不同階段上推行此政策（漢化政策）的卓越代表人物。2滅陳戰爭的成功完成於隋，但包含了苻堅、孝文帝、宇文泰所作的貢獻，其中宇文泰的貢獻更為直接，更容易被察覺到。

朱大渭：“秦王苻堅、魏孝文帝、北周文、武二帝（宇文泰、宇文邕），他們天資聰慧，漢文化水平頗高。因而深明漢文化優秀傳統內涵及其對本民族文化素質提高的重要性，從而能準確地掌握漢化的指導思想。”

軼事典故

開導元澄太和十七年（493年）五月，孝文帝在首都平城的明堂舉行了齋戒，召叢集臣，將要占卜決定是否要出師征伐南朝。太常卿王諶主持卜卦，他仔細觀察龜版上的紋線，確定屬於革卦。孝文帝一聽，立即引述革卦的彖辭說：“‘湯、武革命，應乎天而順乎人。’真是再吉利也沒有了。”群臣知道孝文帝已打定主意，誰也不敢說話，唯有尚書、任城王拓跋澄說：“陛下繼承先皇遺業，統治中原，這次出兵征伐尚未歸服的小邦，可是得到的卻是商湯、周武王革命的卦象，恐怕不能算大吉吧。”孝文帝厲聲責問任城王澄，這場隆重的儀式就草草結束了。孝文帝的真意當然不是南伐，他知道任城王已看破自己的心思，回宮後立即召見，並說：“在明堂上怕人多嘴雜，壞了我的大事，所以假裝發怒，嚇住文武百官，你大概明白。現在我們再認真討論一下革卦。”接著屏退左右，將自己的計劃和盤托出：“這次的行動實在很難，但平城是用武之地，不是實施文治的地方，要在這裡移風易俗，是毫無辦法的，我想乘機遷都中原，你以為如何？”拓跋澄這才恍然大悟。十天後，孝文帝在他嫡祖母馮太后的永固陵前舉行了告別儀式，就從平城出發，率領三十萬大軍浩蕩南下。賜死太子孝文帝的第一位皇太子元恂，出生於歷經改革時期的背景下，在馮太后權傾朝野的十五年裡，對元恂十分的溺愛。元恂自幼因馮太后的溺愛，養成囂張跋扈，目中無人，厭煩學習與教習的性格。再加上孝文帝監管時期，對元恂極為嚴格要求，但開導不足，這一反差讓元恂一度產生了逆反心理。孝文帝對他已經略感失望，父子關係有些隔閡。元恂長得壯碩無比，厭書籍，因常年居於平城，所以很不習慣洛陽地區溼熱無比的天氣，經常想著能夠回平城。有次孝文帝出巡嵩山，元恂留守在金庸城內，與侍從密謀，親手殺死了侍從官高道悅。後被尚書快馬加鞭傳信報給前在嵩山的孝文帝，孝文帝聞後十分震怒，但又對此皇太子感到惋惜和痛心。下令封鎖訊息，嵩山之行之後，回京召來元恂，痛斥元恂的罪行，甚至還與王宗貴族親手懲罰元恂，杖責一百。太和二十一年（497年），受奸人李彪給孝文帝告發，元恂仍有謀反之心，被刺賜死河陽，平常入葬[。婦人妒防孝文帝冊立馮潤為皇后。馮潤為得專寵，幾乎不讓孝文帝再承幸後宮嬪妃。拓跋宏無奈地說：“婦人妒防，雖王者亦不能免，況士庶乎？”皇次子元恪的母