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矣,辨之不早辨也。元嘉之禍,其有以焉。”(《宋略總論》)
劉勰:“自宋武愛文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英採雲構。”
虞世南:“夫立人之道,曰仁曰義,仁有愛育之功,義有斷割之用,寬猛相濟,然後為善。文帝沈吟於廢立之際,淪溺於嬖寵之間,當斷不斷,自貽其禍。孽由自作,豈命也哉。”
李延壽:“帝聰明仁厚,雅重文儒,躬勤政事,孜孜無怠,加以在位日久,惟簡靖為心。於時政平訟理,朝野悅睦,自江左之政,所未有也。又性存儉約,不好奢侈。車府令嘗以輦故,請改易之;又輦席舊以烏皮綠故,欲代以紫皮,上以竹未至於壞,紫色貴,並不聽改。其率素如此雲。”“文帝幼年特秀,自稟君德。及正位南面,歷年長久,綱維備舉,條禁明密,罰有恆科,爵無濫品。故能內清外晏,四海謐如。而授將遣師,事乖分閫。才謝光武,而遙制兵略,至於攻戰日時,鹹聽成旨,雖覆師喪旅,將非韓、白,而延寇蹙境,抑此之由。及至言洩衾衽,難結凶豎,雖禍生非慮,蓋亦有以而然。”
杜佑:“宋文帝勵精為治,俗阜人康,元嘉數十年閒,比漢之文景。自以財殷力盛,遂經略中原,命王玄謨等大舉北伐,遂至後魏太武親率二十萬眾至於瓜步,喪師蹙國,斯不量力、黷武之謂也。”
張懷瓘:“宋文帝,姓劉,諱義隆,彭城人,武帝第三子。善隸書,次及行、草,規模大令,自謂不減於師,雖庶幾德音,引領長望,尚遼遠矣。然才位發揮,亦可謂‘倬彼雲漢,為章於天’。時論以為天然勝羊欣,工夫恨少。是亦天然可尚,道心唯微,探索幽遠,若泠泠水行,有岩石間真聲。帝隸書入妙,行、草入能。”
王鍇:“文帝博涉經史,尤善隸書。每誡諸子,率以廉儉。”(《上蜀主奏記》)
司馬光:“文帝之於義康,友愛之情,其始非不隆也;終於失兄弟之歡,虧君臣之義。跡其亂階,正由劉湛權利之心無有厭已。《詩》雲:‘貪人敗類’,其是之謂乎!”“文帝勤於為治,子惠庶民,足為承平之良主;而不量其力,橫挑強胡,使師徒殲於河南,戎馬飲於江津。及其末路,狐疑不決,卒成子禍,豈非文有餘而武不足耶?”
呂祖謙:“宋文帝以河南之地為宋武帝舊物,故竭國家之力、掃國中之兵而取之,卒無尺寸之功。史稱文帝之敗,坐以中旨指授方略,而江南、白下,輕進易退。以愚言論之,文帝不用老將舊人,而多用少年新進,便專任屬,猶恐不免於敗,況從中以制之乎?鋒鏑交於原野,而決機於九重之中,機會乗於斯湏,而定計於千里之外,使到彥之輩御精兵,亦不能成功,況江南、白下乎?然江南之兵亦非弱也,武帝破燕、破秦、破魏,則皆南兵也。何武帝用之而強,文帝用之而弱也?南兵不可專用,豈無北方之人可號召而用之乎?蓋武帝失之於前,而文帝失之於後也。”“文帝修政事,為宋朝之賢主,而措置之謬如此,可不戒哉!”
辛棄疾:“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。”
王應麟:“宋文帝、魏太武,佳兵者也,皆不克令終,不祥好還之戒昭昭矣。”
郝經:“文帝以元嘉之盛,欲恢復河南,兩為大舉,到彥之敗還,而王玄謨退走,遂使代馬飲江,建康震駭,兩淮郡縣,赤地無餘,春燕來歸,巢於林木。”
王世貞:“自三代而後,人主文章之美,無過於漢武帝魏文帝者,其次則漢文宣光武明肅、魏高貴鄉公、晉簡文、劉宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝靜、梁武簡文元帝、陳陵後主、隋煬帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝,凡二十九主。而著作之盛,則無如蕭梁父子。”
王夫之:“元嘉之北伐也,文帝誅權奸,修內治,息民六年而用之,不可謂無其具;拓
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