一千一百一十一章 鎖院

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有一名浙江的舉子笑著道：“聽聞尊兄顧吏部是學功先生的同年，想必平日對學功先生的才學很推崇吧。”

顧允成笑了笑，有幾分自豪道：“那是自然，我家先生與學功先生不僅是同年，還是極要好的朋友，他曾說他之學與學功先生不同，但事功之學，是可以別立於朱陸，獨成一脈。”

聽顧允成如此言道，眾讀書人都是露出深以為然的神色。

一名讀書人道：“我平日與程朱，陸王之學外，也涉獵過林學，但竊以為太雜，又不是朝廷取士之道，沒有用心鑽研，今日倒是可惜了。”

“是啊，聽聞考前有大臣上疏要將策問與經義並重，但是我不以為然。眼下學功先生為總裁，肯定是看重策問這一塊。可惜我平日沒有用心實學，這策問恐怕是不好答了。”

“未必，未必。我觀先生的文章向來不故弄玄虛，而是教人實心用力之道，應該不會在策問上太難為我們，但也不會太好答就是。”

這時候顧允成笑著道：“不錯，諸位不用慌張。無論是經義，策問都是以文章為主，先寫好了文章，就成了一半。安兄，你平日一向最推崇學功先生的文章，你如何觀之？”

眾人都看向了安希範。

安希範點了點頭，不急不忙地道：“季時兄，問別的，我倒是答不出來。但問學功先生的文章卻是問對人了。”

“諸位，餘觀林三元的文章，從《為學》到《漕弊論》，再到《自陳表》，《諫二事疏》，最近所文的《百年樹人》，以及觀其科場文字，其文辭從繁到簡，看似不加修辭，不重駢散，但又極至修辭，兼融駢散。”

“文章到了這一步已是大巧不工，大成若缺，我等是學也學不來的，學了反而不成，但觀先生早期的文章，受蘇韓影響極深，所以我等若對文章有所把握，可以往這點上靠一靠。”

聽了安希範的話，眾人都是不住的點頭。

特別是在座文章喜歡模仿唐宋派的讀書人面露喜色紛紛道：“小范兄這番話乃是至言。”

顧允成點點頭道：“我也這麼認為，不過諸位，林學治學以經世致用為主，諸位文章裡切不可如以往那般為了湊八股格式，而盡用套話虛詞，主張以踏實可為為主。”

“諸位若對自己文章沒有十足信心，切也不可勉強用起所長，否則就算過了房考官這一關，在總裁大人面前也是要罷落的。”

眾讀書人聽了都覺得大有收穫。當下拿起林延潮的文章，認真讀了起來。

而顧允成這一桌裡，有一個讀書人之前一直不說話，這時方道：“諸位你們看天子用林三元為總裁，是不是有意拔事功學而取代理學之意？”

這名讀書人名叫薛敷教。

顧憲成，顧允成兩兄弟，在年少時都受業於薛敷教的祖父大儒薛應旗。薛應旗之學，集王學，程朱理學的大成。

薛應旗年少時研習王學，年老後認為迴歸程朱之學才是儒學正宗。

薛應旗之學裡有一句話是，古者諫無官，以天下之公議，寄之天下之人，使天下之人言之，此其為盛也。

他的主張就是，天下事非一傢俬議。

這一點後來被顧憲成吸納成為東林書院的‘校訓’，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國事家事天下事事事關心。

聽到薛敷教的話，眾人陷入沉默。

這幾人都是真正的讀書人，在他們眼底，帝王將相什麼的都是浮雲，唯有精神的不朽方是長久。

所以想要不朽，在於立功，立德，立言！

若是事功學取代了理學成為顯學，那不是意味著另一等不朽。

高攀龍開口道：“林學乃是切實可言之學，林三元在歸德三年，歸德大治，即可知他的學問其已至知行