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奉天承運皇帝,赦曰……
著林延潮任河南承宣布政使司歸德府同知府事……
接旨即赴上任……
來宣旨的是老熟人高淮。
待林延潮叩拜後,高淮連忙扶起林延潮道:“林大人,此去中州,可以繼續為朝廷盡力了。”
林延潮接過聖旨道:“謝過高公公。”
二人想起前事,都是感慨不已。
然後林延潮將高淮送出客棧去,回過頭卻見學生們都是表情不一。
林延潮訝道:“怎麼了?”
眾弟子們一時說不出話來,孫承宗上前道:“東翁,我們本以為你此去回鄉養望,如謝安石一般,但眼下突知朝廷將你起復,不由詫異。”
徐火勃勉強地道:“老師,你能外放為正五品,學生真替你高興,為一任親民官,敢問將來是不是仍可以回翰林院任職?”
林延潮聞言心知,在眾學生們心底在想什麼。
雖說五品同知官位比六品中允要高,但大家都認為,以翰林之清貴,去地方任同知實是屈就了,若是可以,倒不如回家養望三五年,等待起復之機。
一旁之前爭相要請林延潮的商人,也是私下嘀咕。
“林三元不是被削籍還鄉嗎?怎麼又起復了?”
“這你就不知道了,聽說歸德那裡老百姓雖窮得穿不起褲子,可當官的卻富得流油。”
見眾弟子神情,林延潮道:“儒學有王道,有外用,如翰林清流,為王道,同知親民官,則為外用。本朝以來,人人崇清議之臣,實重王道,而貶低了外用。但以我觀來,若王道不與外用相合,則王道無所成矣。”
眾弟子們聽林延潮這麼說,方恍然大悟。
王道與外用合一,就是綱目並舉,這就是事功學的要義,這是林延潮以往每日與他們所講的,也就是古代版的‘實踐出真知’。
這話不是什麼高深的道理,眾商人聽了也可以明白。
“故而翰林是為學矣,親民官是為用,先學而後用,而為官一任,造福一方,這才是事功之所在。”
聽了林延潮這番話,眾弟子們都是露出受教之色。
商人們則是道:“原來林三元此去是為了黃河災民。”
“看來是我等錯怪他了。”
眾人紛紛露出內疚之色。
這時一名商人上前道:“林三……不,是林司馬,從通州一路去歸德的路上不太平,你可要千萬小心啊。”
林延潮問道:“這怎麼說?”
這商人道:“我剛從這條路上來,現在黃河北決,淹了運道,故而運河是不能走了,只能走陸路。但陸路不太平啊,別說現在河南,山東到處都是流民,今年北直隸遭了旱災,好幾個縣也在鬧饑荒,路上劫匪出沒,我此來京師,也是遇了幾次險。”
聽了這商人的話,林延潮不由質疑,自己身處的時代,真的是史書上所說的萬曆中興,大明朝正是盛世的時候嗎?
現在都如此狀況了,到了歷史上的崇禎年,那要天下大亂至何等程度啊。
之前說要從學於林延潮的弟子們,這時紛紛道:“我與老師一起去歸德府,人多也有照應。”
林延潮看眾弟子如此,不由搖頭,他們多是學生,心底有一腔熱血,但沒有辦事的經驗。自己此去歸德任同知,私下是奉旨查案的,故而必需挑選精幹之人同去。
林延潮於是留下孫承宗,以及其他六個人在自己身邊,其餘人就讓他們先回去。
之後林延潮立即回房寫信。
林延潮寫信給何人?
他寫信給朝堂上歸德府籍的同僚,同年。
說起朝堂歸德籍同僚,第一位就是原翰林院掌院
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