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得賜鬥牛服,林延潮面上平靜,但心底卻十分驚喜。

在明朝權力要害部門,官職品級都很低,堂堂內閣大學士居然才五品這就不說了。都給事中,御史科道這等要害部門,也才七品。

而對於翰林而言,身為清貴的詞臣,官位更是卑微,若是沒有提拔,要升轉一級,要九年之長。

但翰林都是天子的身邊人,為了補償這心底落差,天子會賜服彌補。

朝廷規定,翰林官五品可以借三品服色,這樣五品的翰林學士,侍讀侍講學士,碰到了京卿都可以平起平坐的。

至於授予鬥牛服,就算在翰林學士裡也是不多。

在嘉靖時,唯有太監裡的大璫,一品的內閣宰輔才能穿,後才改以蟒服更為尊貴,賜予大臣。但眼下鬥牛服乃是三品大員立下功勞,方才得天子賜服。以往也有講官賜鬥牛服的例子,但屬於破格,天子不輕易授予。

現在林延潮得鬥牛服賜服,實屬於天大的殊榮。

為了酬謝林延潮一封國書驚退番邦,小皇帝也算拿出壓箱底的東西來賞賜。

林延潮心底激動,同時抬頭看了一眼方才建言的馮保。馮保卻如什麼事也沒發生過的。林延潮明白,馮保果真是會做人啊,這是拿鬥牛服來還之前欠自己的人情。

難怪明朝歷史上那麼多文臣,都投靠太監,成為閹黨。

因為太監出手都很慷慨大方啊,不像文臣的同僚,有人的官位一升遷,多少人犯了紅眼病,就怕你從此踩在他的頭上。有句話不是說,能忍受敵人成功的是偉人,能忍受朋友成功的是聖人。

為什麼人家馮公公,從來不會有此擔心呢?因為大家不是一個部門的。

自己當初為晉日講官,幾乎跑斷了腿,但賜鬥牛服,這好處絲毫不亞於晉日講官的,馮保說送就送,絲毫不心疼。

再說一句,為何說鬥魚服是馮保送的。因為就算小皇帝心底想賜鬥牛服給林延潮,也不會在殿上開口,因為賜講官鬥牛服是大事,小皇帝要與張居正商議,自己做不了主。

但是馮保開了口,就不一樣了,張居正絕對不會反對馮保的意見。這正如馮保絕不會反對張居正的意見一樣。

別看賜鬥牛服,不過是小皇帝一句話,但其中背後的門道可是不少。

天子說完,太監託著一案,捧出一件紅鍛織錦鬥牛服來。

文武大臣們看著鬥牛服,都是嘖嘖地羨慕不已,在殿上的不少三品大臣,都還沒有鬥牛服呢,林延潮一個六品官居然躍居到他頭上了。

為何說鬥牛服尊貴呢?

先從僅次於龍袍的蟒服說起,蟒服被稱為象龍之服。蟒有五爪、四爪之分,五爪之蟒即是龍,天子的龍袍就是五爪,稱為袞龍袍。

坐蟒服上之蟒為四爪,除此以外與龍袍沒有兩樣。

而飛魚服,乃蟒首魚身,且可用御色,也就是赭黃色。

至於鬥牛服,乃蟒首牛角,頭上雙角向下彎曲如牛角狀。

這蟒服,飛魚服,鬥牛服的紋飾,都與皇帝所穿的龍袞服相似,不在品官服制之內。唯有朝廷重臣,以及極信任的官宦,講官才允許得賜,這代表了對方乃天子親信器重之臣。

這鬥牛服在身,林延潮從此也就脫離了‘飛禽走獸’的行列(大明文官補子乃飛禽,武官補子乃走獸)。

林延潮雙手捧過賜鬥牛服後,拜謝天子。

皇帝起駕回宮後,不少官員都是來道賀。

“林中允,一人平一國,真堪比王玄策啊!”

“這詔書頭兩句,摘自韓侂冑討金檄文,至今讀來仍振奮人心,通篇讀來理氣皆足,真是可以傳世之文。”

“何止理氣皆足,最重者詔書從頭至尾,佔著一個理,我大

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