幸福來敲門提示您:看後求收藏(六百三十二章 轟動,大明文魁,幸福來敲門,官小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
待地將今日林延潮所講之道統之論,告之給同窗,同案,師長們。
沒多久道統論,即傳遍了京城士子的耳中。
林延潮參考朱熹而作的事功學道統論,在京城裡引起了轟動。
當然此論一出,林學門人,事功學信徒一片叫好,從此事功學,並非是孤魂野鬼,咱們也是儒家一脈!
連原本瞧不起事功學的儒生,伏案夜讀後也是對事功學有了新的認識,至少不敢拿‘事功學’當作野狐禪來看了。
但也有人發問,林三元提出道統之說,是有讓事功學,與理學,心學一較高下的意思?這是要看看誰才是孔子傳下的儒家正宗嗎?
還有人看出玄機來,林三元其志了得啊!說事功學從孔子,子貢,子夏,荀子,董子,陳龍川,葉心水一直而下確立道統,然後傳至今天,言下之意不是說他繼承了事功學的道統嗎?以繼承孔子,荀子,董子道統自任?
即便他是林三元,但這口氣也著實太狂妄了些。不少人在那捏須搖頭,但仍是將文章細細而讀。
至於不少理學之士,他們則破口大罵,這道統論,分明篡改先聖之意,子貢,子夏隻言片語,也被你引證為事功學先賢,簡直豈有此理。
至於荀子更是差一點被開革出儒家門牆之人,也被你拿來當學統所傳。
還有董仲舒他對儒學之貢獻,雖說居功至偉,但後世儒者都無人說自己繼承了他的學統,原因為何大家都知道。
故而他們看了林延潮的文章,已是準備口誅筆伐。
儘管口誅筆伐,他們不得不承認,這道統論裡面雖盡是‘歪理’,但容易‘蠱惑人心’,他們不得不正視,必須透過嚴厲的批判來讓儒學‘正本清源’。
無論怎麼說道統論一出,在民間自是引起了事功學進一步的盛行,研讀林學的讀書人更眾。士林普遍認為,林延潮無論是文章,還是經學,都堪稱大家。
京城各大書肆裡有關於《尚書古文註疏》,以及林延潮各種文章,再度賣得斷貨。
令書店老闆不得不緊急命書坊加印。
此刻紫禁城的日講官值廬裡。
王家屏,朱賡,黃鳳翔等幾位日講官,正坐著喝茶閒聊。
這剛過了開印日沒多久,大家多少都有些上班綜合症,古人也一樣,日講官更不例外。
朱賡喝了口茶對王家屏,黃鳳翔道:“前幾日吏部給陛下上題本,請陛下補錄日講官,以合六人之數。題本里題請修撰張嗣修,言他經史嫻熟,精於典章之制,講官羅萬化清正方直,又是先帝欽點之狀元,皆是候補日講官之良選。”
王家屏聽了不由一曬道:“此事不顯而易見嗎?羅萬化為人剛直,不與內官交善,自不得內廷之喜。故而吏部實只推張嗣修補日講官之位罷了,這也是顧全元輔的面子。”
朱賡笑了笑道:“是啊,但今日天子卻下旨申斥禮部,說題請日講官,素來為內閣翰林院之事,眼下內閣沒有說話,吏部何以越俎代庖?”
王家屏,黃鳳翔都是撫掌笑道:“吏部要討好元輔,卻是搬起石頭砸自己的腳了。”
朱賡點點頭道:“不過我看陛下明為申斥吏部,但聖意還是想宗海有一日能夠起復,回來任日講官的。”
聽了朱賡此言,王家屏,黃鳳翔都是沉默。
“難!”三人都是搖頭。
王家屏道:“若是當日我也在武英殿上,必站出來支援宗海。”
朱賡道:“忠伯,也不用動氣,這一次矯詔之事,陛下對宗海是有著惱,不過著惱之餘,卻更念著君臣之情,宗海將來有東山再起之時。的”
黃鳳翔皺眉道:“可這一次節賜,陛下獨賞了我們五名講官,唯獨不賞宗海,這是何意?”
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。