六百四十八章 燕京時報

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中道，中道既是天道，所謂天道即無私則大公。只要我們秉持執中公允之道，就無任何人可以指責我們。”

林延潮讚道：“望齡真大才矣，我辦此燕京時報，並非為我事功學唱和，就算有否定於事功學之言，只要他說得有理，矣可載之。”

頓了頓林延潮又道：“我辦此報之初衷，並非革新天下之經學，而是為了革新天下之輿論，在這裡沒有一家之言，唯有百家之爭鳴！”

事功學的陣地，就在於事功刊，但燕京時報則不然，是一個平臺，提供百家爭鳴的平臺。

眾弟子們紛紛以為然。

徐火勃甚至總結道：“若說事功刊，是讀百家書，成一家言，那麼燕京時報就是，以一家書，道百家言。”

弟子們討論了一陣，都說在燕京時報上，該如何補充時政，經學之事。

但林延潮以為此卻不夠。

他燕京時報，既是明朝第一份現代意義上的報紙，那麼所載範圍不可太少。

林延潮決定將受眾，遍及所有能讀書識字的階層。

而林延潮決定將燕京時報分作八版，第一版為時政大事，記載時政熱點要點，天下讀書人都關心的大事。

第二版本埠新聞，專載京師大小新聞之事，側重於京城老百姓身邊的新聞。

第三版為經濟民生，這一版針對商賈，官員，類似於後世財經報刊。

第四版詩詞文學，名人唱和，時新詩詞文賦，以及科舉時文。

第五，六版經學雜論，專錄各家經學，以啟百家爭鳴之用。

第七版民間奇案，記載順天府下各級衙門的官府斷案，偏重於涉及百姓倫理家常。

第八版則是連載通俗小說。

第七第八都是市井百姓喜聞樂見。

眾弟子們對前面七版都表示還好，他們自己可以搞定，但通俗小說放在報紙上連載，這實在是令人費解。

當然在任何時代，通俗文學都要比嚴肅文學要賺錢，不僅僅是一般賺錢，而是賺得盆滿缽滿。

從某瓶，某團屢禁不止而知，通俗文學對民間的影響力巨大。

可是士大夫階層們，雖私下把這類書當作枕邊書，以及房中指南來看，但明面上對這樣都是報以不屑一顧，甚至**之作。

林延潮門下的弟子們都表示沒有一個人會寫。

故而要找什麼名家來寫著通俗小說，這令眾弟子們都是犯了難。

對此林延潮則表示自己心中早有人選。