八百二十章 是時候展現真正的技術了

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此事，從來也不放在林延潮之心上。

“為官一任，造福一方，這方才是事功之所在，”林延潮望著春雨自言自語道，“是時候展現真正的技術了。”

萬曆十一年的一月已是過去，現在到了二月，下了好幾場春雨，雨水如膏滋潤田土。

這正是萬物生長，百姓興作的好時候。

身為代理知府，眼下襬在林延潮面前兩件事。

一是興河工，二是勸課農桑。

勸課農桑為地方官員政務第一事，對於一個農耕文明，勸農之事有多麼重要自是不用多提。

甚至連天子也要每年一次‘種田（耕籍禮）’。

為了勸課農桑，林延潮也沿用了地方官員故智，那就是緩理徵徭詞訟，設立三個月的免訟期。

林延潮釋出自己暫為一府太守的第一條政令——勸農書。

這勸農書，既是法令也是教化，地方官常作一勸農書，以教諭約束百姓。

詩經裡有云，曾孫來止，以其婦子。饁彼南畝，田畯至喜。攘其左右，嘗其旨否。禾易長畝，終善且有。曾孫不怒，農夫克敏。

說得就是周成王勸農。

不過後來的勸農書，一般都流於形式，官員自以為寫一篇勸農文，就盡了‘勸課農桑’的職責，忽略了真正勸勉農事的本意。而且不少官員所作的勸農文，更是注重文辭華美，甚至堆砌詞藻，讀來佶屈聱牙，忘了這文章是寫給不通文墨的老百姓看的。

萬曆十一年，開春之時，歸德府的歸農書，由林延潮親自起草，下告閤府官員百姓。

此勸農書張貼於各縣縣城，每個村集的申明亭，道路的路亭上，告知全府百姓。

歸德府考城縣。

一輛馬車在路上行駛。

馬車裡坐著是袁家三兄弟，他們是來歸德府拜見林延潮的。

三兄弟一路上都在閒聊，袁宗道問：“昔日宋玉有言，有人歌於楚國都城郢中也，其始唱《下里》、《巴人》，歌而和之人有數千之多。”

“之後唱《陽阿》、《薤露》，能唱和之人，只餘數百人之多。”

“再之後唱《陽春》、《白雪》，能唱和之人，只剩下數十人。”

“所以宋玉說其曲彌高，其和彌寡，他說聖人之行，瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知之所為。”

“你們以為天下何等文章為第一等？”

袁中道笑著道：“我明白了，大兄，你想說在老百姓眼底，下里巴人最好，在士人眼底陽阿薤露最好，而在方家眼中陽春白雪最好？”

袁宏道道：“然也，於世俗之人眼底，陽春白雪奏得再好，他們也不能領悟，那麼如此曲子再妙與他們何用？”

“所以當然是下里巴人最好，這就是陽明子所言的心外無理。故而文章之道，要名傳天下，還是從下里巴人中取。”

袁中道卻道：“此言差矣，文章好壞是由士人傳唱開的，故而應是陽阿薤露。”

袁宗道道：“錯了，錯了，以你們之見，街邊那些市井風月之文，讀者甚眾，那不是天下第一妙的文章？”

“文章之道，形而上也，在乎文者之本心，豈能媚俗於讀者，受惑於吹捧者眾也。此非以文教化之道。”

袁宏道不服氣地道：“談及教化，就算沒有下里巴人，百姓不會由陽春白雪而知禮樂，倒不如循序漸進，由下里巴人而及禮樂。”

袁中道亦反對道：“還是陽阿薤露最好，雅者不厭其俗，俗者能見其雅。”

三兄弟各執一詞，說著說著。

突然數道滾雷悶響，狂風席捲，然後噼裡啪啦一陣大雨降下。

車伕道：“三位少爺，雨太大了，前面有個路亭，我們避一避