一千兩百三十七章 相容

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眼得學生背，對林延潮著意介紹道：“此子名叫張舜典，乃吾督學陝西時所取的學生，其伯父曾經任過福州府的學正，也算與大宗伯很有淵源了。”

林延潮笑著道：“哦，竟有此事，不知是令伯父高姓大名？”

張舜典通報了後，林延潮點點頭道：“原來如此，久仰大名。”

張舜典後其餘兩名學生也是如此介紹，比如他們的親戚，師長在哪裡哪裡做過官，哪一年中了進士，反正在官場上如同案，同年，同鄉，故舊，同諮的關係都能攀得上。

如此關係就自然而然近了一步，否則貿然提起林延潮只能呵呵了。

經此一番，眾人赴宴。

府裡宴廳一共擺了三桌宴席，廳外另擺了兩桌，林延潮自坐了主位，同席之中都是官員，唯獨管志道已經致仕。

他倒是自嘲道，當官有什麼爽快的，倒不如盛夏時喝一碗酸梅湯的痛快。

席間眾人談得還是儒家，再聊起論戰時，管志道，許孚遠雖是名儒，但談及學問大本還是起了勝負之心。

他們在席上又爭了幾句，管志道也是氣在頭上，當即問：“這一次論戰，不知大宗伯以為何人勝之？”

林延潮笑了笑道：“常言道武無第二，文無第一，幾位論戰優勝豈能由我能下定論？但若是二位要我心許何人？那麼我早已與學生們說過了，在吾諸位同年之中，顧叔時之學問我是甘拜下風的！”

聽了林延潮此言，許孚遠，管志道都是吃了一驚。林延潮三元及第後，隱隱有當今文宗志稱，若從他口中稱學問在顧憲成之下，實在令人難以置信。

見許孚遠，管志道二人的神情，孫承宗，方從哲感嘆二人之不明底細，這不過是林延潮日常誇顧憲成的環節罷了，他們都習慣了。

許孚遠仕途上一路蒙鄒元標提拔，同時與顧憲成交往也很深。眼下他聽林延潮如此稱讚顧憲成，深感林延潮是一位真真正正的君子。

至於他的學生們當然也是如此認為的。

但是許孚遠不會把心底話說出，反而出聲質疑道：“叔時兄在論戰裡提及心學，事功學，將本體與功夫分作兩個，不能合一。”

“致知在於格物，物格而後知至，正是大學之言，在下想一聞大宗伯的高見？”

林延潮笑了笑，這也是顧憲成論戰中最犀利的一點，用這一點來指責心學，事功學理論脫離實際。

林延潮當即道：“我所言的功夫與顧叔時的功夫略有不同，理學之功夫在於格物，而吾學之功夫在於事功。”

“格物乃格而知之，事功乃為而知之，又何來本體與功夫分作兩個？倒是吾以為格物知之能為真知嗎？昔日有人失斧，疑鄰居之子為之，觀其言，觀其行，皆疑似竊斧所為。後斧於地中拾得，又觀其言行，無一不似竊斧所為，此知可為真知否？”

“故而尋斧而拾之，即是為之，拾之為之方為真知！”

林延潮一語，滿堂之人無一不露出讚歎不已，並齊聲喝彩。

這疑人竊斧出自列子，在場之人每個人都聽說過。此一言恰恰懷疑了顧憲成格物之知是真知嗎？

就好比那個懷疑鄰居偷斧的人，這知都是自己腦補出來的，想出來的。

只有找到斧頭，證據說話，這才能驗證真知。

這就是行而後知。

自從這一日宴會後，許孚遠，管志道回去後，旁人問起事功之學，他們都是交口稱讚。不僅稱讚事功之學，確實有其長處，對於林延潮包容各學說之胸懷也是極力的讚賞。

受他們影響，理學，心學的讀書人中也越來越多之人學習事功之學，甚至三學並重。

而就在論戰之時，國子監祭酒蕭良友的國子監圖書館也是正式開設。