一千三百八十三章 入閣

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平日都教育子孫節儉惜福的道理，這言教不如身教，哪怕後來林延潮作了高官也未大魚大肉地過日子。

一家人吃了差不多了，還剩下半碗肉如此。

林淺淺，林器離桌後，林延潮留在桌上打掃剩菜。他又添了一碗飯將肉汁伴進飯裡，就著剩下半碗紅燒肉吃了起來。

林延潮年少的時候性子頗急，吃飯總是匆匆，但現在林延潮則吃得很慢，細嚼慢嚥方是養身，條理脾胃之道。

今日的肉甚是肥美，瘦肉肥肉恰到好處，吃到嘴裡實在是肥而不膩，配上湯汁絕對是人間美味。

這時候陳濟川走到林延潮身旁來向他稟事。

林延潮習以為常地一邊吃飯，一邊聽著陳濟川稟告。

“前日皇上御準了次輔的建議，孫太宰已是上疏辭官了。”

林延潮咀嚼著肉，點了點頭。

這一次他以文淵閣大學士入閣，位列於東閣大學士的沈一貫，陳於陛之上，排名閣臣第三，除了誰也不當首輔的首輔趙志皋外，僅次於次輔張位。

而張位與吏部尚書孫丕揚矛盾激化。因為孫丕揚採取創掣籤法，改革銓政。這令張位十分不滿，此舉讓內閣無法插手人事。

所以張位決定與孫丕揚‘攤牌’，張位上疏天子在廷推三品以上官員時，改變由吏部預擬堪任官的規矩，改由九卿各推舉一人。

堪任官員就是廷推時的預選名單。

吏部尚書所掌握此權力的意義，更在廷推的意義之上。選拔普通官員靠抽籤，現在連預擬名單的權力也沒有了，吏部尚書真的就如同擺設了。

天子最後如張位所准奏，於是孫丕揚憤而辭官。

那這事與林延潮又有何關聯？

因為林延潮這一次入閣是孫丕揚力主推薦的，若林延潮在閣是可以反對張位透過此事的。

但是張位卻來信讓林延潮暫不用插手。

林延潮對此也有考量。

首先他與張位關係不錯，當年是他向申時行推薦的張位入閣。同時在朝鮮之事上二人一個鼻孔出氣。

其次若他支援孫丕揚反對張位。一旦張位憤而辭官，那麼林延潮就被推到了前臺。林延潮方入閣根基未穩，還需些日子招攬人才，張位一走，他勢必走向臺前，入眾矢之的。

因此林延潮在此事上兩不偏幫，如此其實是賣給了張位的人情。

林延潮點了點頭，示意知道了，讓陳濟川繼續。

“東林書院的鄒山長給相爺寄來了一封信。信裡所言是鄒先生近來讀《運命論》有感……”

林延潮嚼了口飯，這《運命論》三國時李康所寫的雄文。篇首第一句言‘夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也……’

文中有兩句話‘行高於人，眾必非之’，‘木秀於林，風必摧之’都是耳熟能詳。文章大意還是勸得人臣‘明哲保身’的侍君之道。

鄒元標於信中引《運命論》的觀點勸了一番後，還引了一句話‘凡事若小若大，寡不道以歡成。事若不成，則必有人道之患；事若成，則必有陰陽之患。若成若不成而後無患者，唯有德者能之。’

大意是事功者無論事情作得如何，都有人滿意或不滿意。事敗不說，事成也會有利弊兩面，唯有修德之人方能沒有後患。

鄒元標來信自是善意提醒，只是這長篇大論的說教味道有些令林延潮不舒服。

信末還補了一句‘國勢垂危，天下士民望公入閣，如盼星火，但公有所主張當然是好，但天下早已積重難返，守而德治不失為進退之道，但盼公似安石而非安石’。

林延潮聽到這句，心知鄒元標對自己入閣變法抱著渺茫的希望，但又怕自己力不能及最後勉強為之，最後謝安學不成反如王安石般執