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兩京十三省的城市而已,對於邊界也是十分模糊。

王錫爵不知林延潮拿出輿圖來給自己看什麼?

但見林延潮提起筆在這輿圖上歪斜的畫了一條線,然後對王錫爵道:“元輔可知此線?”

王錫爵見林延潮在大明的疆土上畫了一道,頓時有些不喜,但仔細看去後道:“大致為萬里之長城,但也不盡然吻合,宗海你與我賣什麼玄機?”

林延潮道:“元輔,下官豈敢賣什麼玄機。但林某所要講的盡在這條線上,元輔說這一條線是萬里之長城,下官深以為然,長城內可為華夏,長城外為狄夷,這是本朝士大夫所共識,但為何有這一說?”

“那是因為長城內多是以農耕為生,長城外則多為遊牧為生。”

王錫爵皺眉道:“宗海,你到底要說什麼?”

林延潮道:“元輔容下官將話說完,為何長城內多農耕,長城外遊牧之蠻夷難以教化?當年秦皇漢武北擊匈奴,何嘗不能教化之,但最後蠻夷仍是蠻夷為何?這是因為雨水豐寡之故,這長城以北雨水稀少,長草勝過長莊稼,故而只能遊牧為生,但咱們長城以內卻不一樣。”

“眾所周知草原荒涼,百里之內未必能見人煙,故而難以管轄,這也是我華夏天然之屏障,而到了江南魚米之鄉,這一畝地裡,甚至還有三戶人家分著耕種。”

王錫爵微微沉吟道:“這說話倒是新奇,以往老夫都沒聽人說過。”

林延潮也只能說這是穿越者的見識而已,長城這一條線大致就是現代的四百毫米等降雨線。秦始皇修長城到明朝重修長城,大致就在這四百毫米等降雨線上。

而這條線也是農耕民族與遊牧民族的分界線。比如秦漢時候,長城在河套以北,但明朝長城卻在河套以南,其中原因總是喜歡拿軍事的強弱,制度的優劣來說事,但恰恰是四百毫米降雨線從秦漢的河套以北移到了以南。

這要說到華夏,就是因為人口的高度聚集居住,資訊密集交流,這才容易誕生更先進的文明。這也就是我們自稱華夏,而稱長城以為的狄夷的原因。而至今四百毫米等降雨線還居住著中國九成以上的人口。

對於王錫爵而言,當然不明白,他來林延潮府上打玄機玩機鋒,卻沒有料出林延潮卻與他講起了何為農耕何為遊牧?

“宗海到底想說什麼?”王錫爵問道。

林延潮道:“元輔,其實宗海要說的也在其中了,自古以來我華夏與狄夷之爭也多在這條線上相互往來,強盛的時候如本朝太祖成祖都曾遠伐漠北,但去得再遠,數代之後都要回到這條線。難道真得是守成之君不如開創之君嗎?未必然也。”

“但弱的時候,也不乏如此如金,遼,元等,雖說狄夷入華夏而華夏之,但是雙宋最後都不免國破家亡。而今元輔你看這陝西,山西,宣大,遼東這些地方,大旱一年連著一年,縱觀天文水志,國初時何嘗有如此景象?今日甚至連山東,河南,四川都出現了大旱。”

“以我觀來,這樣的日子恐怕不是一年兩年,而是十年二十年。陝西,山西都如此,長城以北更不用多說,蒙古左翼右翼,甚至女真三部都會向南遷徙!嘉靖二十六年,蒙古左翼南遷,已經至我遼東岌岌可危,這已是先見。”

“至於如此再過十年二十年,蒙古女真內部必會先自相殘殺,然後再圖南侵,若到時候狄夷之中再出一個成吉思汗,完顏阿骨打,那就是我大明之不幸了!”

王錫爵數度將危言聳聽這句話道出口來,但最後還是沒有說出來。

大明現在正是盛世,雖說小有饑荒,但怎麼會落到如林延潮說得這地步。

但是王錫爵看了一眼輿圖上林延潮所畫的線,再想起這些年山西陝西宣大的處境,也不得不承認林延潮說得確實有他的道理。

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