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中北人黨的領袖,不過身為女婿的他卻與柳城龍走得很近。

但林延潮不管什麼領相,或左右相,對他來說都一樣。

現在接洽使李德馨,宣沙浦僉使張佑成,以及朝鮮議政府大小官員二十餘名都是跪坐竹蓆上,垂首旁聽。

整個室內唯有林延潮,柳成龍二人直身而坐,只是林延潮坐北朝南位於尊位,柳成龍則居於下首。

室內靜默了一陣,但聽柳成龍清了清嗓子道:“朝鮮國左議政柳成龍見過上使!”

林延潮道:“柳議政,無需多禮!”

林延潮以為柳成龍一來也是來懇請他發兵退倭的,哪裡知道柳成龍卻在席上向林延潮一拜,然後道:“久聞學功先生之大名!當初柳某進京想要拜見一面,可惜無緣一見,今日柳某再次前來,誠心向學功先生討教儒學!”

林延潮伸手撫額,柳成龍師從於朝鮮大儒李滉的門下,而東人黨這一派也多是李滉的信徒。當初自己拜禮部右侍郎時,柳成龍曾來京想要拜見自己討教儒學,但卻給林延潮擔心‘裡通朝鮮’給推掉了,現在對方又上門來。

林延潮看柳成龍的意思,討教的成分倒是很少,切磋一番的意思倒是真的。

看來是自己眼下名聲太大,給自己招惹來的麻煩。

林延潮道:“聽聞右議政當年從於李退溪門下?”

柳成龍聞言點了點頭道:“不意學功先生也知道柳某師從於老師。”

林延潮笑道:“吾身為禮部尚書,對於他邦之事自當有所瞭解!當然對於尊師在朝鮮的地位,也是十分了解。”

柳成龍道:“老師的儒學承自朱子,朱子之學問浩瀚無垠,故而雖說理學的根本在於上朝,但自傳入我朝鮮以來,家家戶戶學之尊之,甚至更勝於上朝!”

林延潮想了想,自陽明學一出,批評理學的儒者大有人在,而林延潮事功之學也是處處抬槓有之。但不得不說在朝鮮這樣仰慕中華文化的國家裡,朱子的地位極高,不容許質疑和批評。

林延潮聞言微微笑著道:“聖人之學,不學而能,不慮而知,人心有不言而同者是為禮也!朱子之學在朝鮮落地生根,以至於今日的參天大樹,吾絲毫不意外!”

林延潮所言,令柳成龍精神一震。

朱子之學是高麗朝末年時傳入朝鮮,而中國從來沒有想要用朱子之學教化過朝鮮,但朝鮮落地生根,發展至今日,這證明了儒學是一等不分家國的普世之理。

柳成龍聞言道:“當年朱子曾言,敬之一字,聖學所以成始而成終者也!而退溪先生之學由此發端,以敬字為儒學第一功,所以學功先生言一個禮字,吾倒是認為一個敬字,為儒家之根本,不知學功先生以為如何?”

這就開始抬槓了。

柳成龍說的就是儒學的根本是禮,還是敬字。

林延潮聞言微微一笑道:“我等初學聖學,師長先令之學掃灑應對之道,是為教之以禮,但學生於禮卻常有無從下手之感,故而先教心中存敬,有這一念之肅,聖學也就因此在心底生根了!所謂‘禮者,敬人也’不外乎如是也!”

林延潮一言令柳成龍大感佩服,他來前聽說光海君,李德馨都說林延潮此人咄咄逼人,但一談儒學深感其相容幷包,海納百川之度,為何會有這樣的反差?

不僅僅是柳成龍,在場官員都是東人黨,南人黨出身,對於林延潮這一番話也是生出五體投地之感。

但見林延潮繼續道:“聖學之教由禮而始,難免會令人陷入繁文縟節之感。所以退溪先生剝開了這一切,直接從敬字而起,實乃開宗立派的學說,更切乎於朱子之學,由內聖至王道!”

“但是敬字,不僅僅是敬人而已,更是在於敬人敬天,這敬人不僅僅是在敬人,在於敬

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