第十四章 討厭的縣令

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謂是一門官宦。

故而接官的位序上，張享排在第一。但許延潮卻知此人縣試考了五次才過，更不用說府試了。族中上下都知他不是讀書之才，但他有個好爹，能夠因廕監的身份，補入國子監，對他而言簡直是天上掉下的餡餅般。

一陣寒暄之後，胡提學，周知縣也是安坐，一旁人忙著端茶送水。一般而言這並非是真正的考校，提學的工作中心還是放在院試，以及整飭縣學，府學上。所謂觀風社學，其實不過是提學大人，瞭解地方情況，表示朝廷重視文教，鼓勵民間向學之風。

因此觀風也不會刻意為難，面子上過去了，再勉勵一番也就過去了。胡提學是這麼想，但是其他人卻不這麼想。恰如真佛就在眼前，誰還願意走十萬八千里至西天取經。遇見一個一句話就能改變你一生的貴人，誰能按捺住，不試圖竭力展現一番自己。

胡提學對下面學童，沒有拿捏官架子，而是一派慈和長者之風道：“這些都是襄敏公的族親，鄉里嗎？”

在場張氏族人那麼多，但胡提學一問，卻不是人人有資格能他說話的。必須推身有功名的人，陪之起居說話。其他就算腰纏萬貫的商賈，或是張總甲這樣在地方十分有勢力的鄉紳，都是沒有資格插嘴的。

“回大宗師的話，大多是本鄉子弟。”張享開口回答，他補了監生，就有了能與官面上說話的身份，代表張氏宗族說話。

胡提學讚道：“忠義之鄉，真是人物錦繡。”

說到這裡，胡提學自古對一旁周縣令道：“朱子有云，三代以上，王宮，國都以及閭巷，莫不有學。”

“人生八歲，而則自王公以下，至於庶人之子弟，皆入小學。及其十有五年，除了王公子弟，有凡民之俊秀才入大學。故而學校之教、大小之節所以分也。”

聽胡提學談話，周縣令身子前傾，表示恭敬，嘴裡答道：“提學大人，所言甚是，眼下的社學，乃是效仿三代以上，小學所設，有教無類，凡百姓都可以接受教諭。到了十五時，入大學之學，除了王公子弟，庶民中獨俊秀方能入學。擱到今天，所指乃縣學，府學中的生員，唯有透過小三關三試，才能成為秀才。”

胡提學捏須笑著道：“數臺兄，此言正合吾意。所以這一次天子令本官督學本省，凡社學師生一體考校，務求明師責成。同時也從民間薦拔舉才，不可令賢良遺落於鄉野。”

一省督學手握一省社學塾師的任免之權，同時也有破格為國舉士的權力。

胡提學與周縣令談笑了一陣，眾人包括張享都只能聽著搭不上話。

這沒辦法身份差距所在，不說官位上的尊卑，就以‘學歷’而言，周縣令是隆慶五年的三甲進士，屬於金字塔尖端的人物，而胡提學更是厲害，是庶吉士出身，後散館出任御史，再欽點福建學道。

好比愛因斯坦和薛定諤聊天，想插嘴也是有心無力啊。

胡提學與周縣令聊了一陣，方記起下面侯立的學童來開口道：“哪一位是社學塾師？”

聽胡提學這麼說，林誠義連忙站出身來道：“回大宗師的話，晚生林誠義就是。”

胡提學見林誠義儀表堂堂，點了點頭問道：“老友師從何人？”以胡提學的身份可直稱其名，但他這麼說，以示優厚社師。

聽胡提學這麼說，林誠義一臉羞愧回道：“回提學大人的話，晚生還未進學。”

聽此胡提學神色淡了幾分，當時有功名在身之人，稱生員叫老友，而稱童生為小友。比如童生進了學，不怕十幾歲，也稱為老友；若是不進學，就到八十歲，也還稱小友。

林誠義卡在院試這關上沒過，還算不得是秀才，當不起老友的稱呼。

而當時社學，好一些的是請儒士或儒學生員為塾師，差一些的才請