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林烴在信中,一片叮囑之意,不由令林延潮覺得陣陣壓力擔在肩上。
特別是林烴在信的最末叮囑,舉業當自工,學問當自成,勿求於人,當求於己,切切。
林延潮揣信在那,心裡想,林烴說得對啊,讀書不能一輩子靠別人催著。比如當初在社學書院時,為了進學,大家都玩命的讀書。但進學中了秀才後,讀書動力沒有了,就有生員安於安樂,不思進取,如此也罷了,連當初下得苦功也荒廢了。
所以很多生員進學後,又重新去書院就學也是不錯。那裡會有師長給你安排下功課,每日按部就班的讀書。這也是不少生員,願意重新去書院讀書的緣故。
但書院教授的畢竟是別人的讀書之法,並非是自己的讀書之法。不自學成才,難道一輩子要讀書都只能去書院,也從未聽說過古今哪位名儒是從書院裡讀書讀出來的。
所以說要慎獨,說白一點,就是讀書要靠自己。正是授人一魚不如授之以漁!
想到這裡,林延潮也自我反省了一下,自己以往讀書功利心太重,這不是踏踏實實作學問的心態。於是他否決了張師爺介紹自己去其他書院就讀的想法,在歲試前,依著林烴教自己的辦法讀書。
當下林延潮滴水研墨,仔細想著了一陣,當下給林烴回信。
吾師復章尊鑑,古今學問,浩瀚若之大海,弟子於之面前,有如迷路之孩童。不知從何處起步。蒙師點撥,弟子略有所悟。
寫到這裡,林延潮參考了一下後世曾國藩的讀書十二法,於是寫到。
弟子定下讀書日用八法。
早起,三更燈火五更雞。天亮即起。
養靜,謹言少語,戒驕戒怒。弟子以往失之矜傲,今當戒之。
持敬,儒學有別於他學,在於一個敬字。
讀經不二。一經不通,不讀下一經。
讀史讀子讀集,每日讀三十卷。
習文,每日寫古文一篇,時文一篇。
作字。每日臨帖半個時辰。
養身,節勞,節食。
寫完這些林延潮不是說的好聽,給林烴寫信作彙報的,而是準備長期堅持下去,作為檢身之法,讀書之要的。這也是回報老師對自己栽培最好的辦法,身體力行。
信末林延潮也是關心了一下林烴。他知林烴去奔赴蘇州知府,斷然不會開心。雖說還有林家的故舊關係仍在,但畢竟是惡了張居正。張居正派系的官吏,必會給林烴使小絆子。
林延潮決定在信裡給老師鼓鼓氣,於是寫到‘然則是天下無堯舜,終不可有所為邪?’
這是蘇東坡《賈誼論》裡的一句話,賈誼乃是懷才不遇的大才,蘇東坡在此文裡惋惜了一番說,縱使天下沒有堯舜一般的君臣。難道大丈夫就不用作為了嗎?真正大丈夫,所行能遠。就必須等待時機,所成就者大。則必有忍耐。
林延潮心想用林烴最敬仰的蘇東坡的話來勸說,他應該會聽得進去吧。
寫完信後,第二天林府的人就來取了。
下面林延潮就每日在家讀書,當一名宅家的讀書人。
定下日課後,林延潮每日就是身體力行。
每天早上卯初一刻起床(五點十五分),這一直是林延潮準得不能準的生物鐘。
梳洗後,開始讀經,就是儒學十三經,按照一經不通,不讀下一經的方法讀。
讀到辰時以後,吃了早飯,先寫一篇時文,古文,然後再取過史,子,集三類書來讀。
吃過午飯後,本來林延潮有小睡一下的習慣,但自己的幾個理學老師,都一而再再而三地反覆告誡自己,千萬不要晝寢。
這真是個令人無比吐槽的規矩,歷史上曾國藩就不敢晝寢,怕被落個
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