第兩百零九章 交卷

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林延潮看過鄉試總裁王世貞寫的一篇《科試考》，裡面道，鄉試試《四書》義三道，每道二百字以上；經義四道，每道三百字以上。未能者，許各減一道。

雖說許各減一道，但各減一道，也就意味著中舉的希望就很小了。所以考生無論如何要在晚上蠟燭燃盡前，答完全數七道題。

故而有志於舉業計程車子們從小就練習如何快速答題，如林延潮在書院裡就做過無數這樣的練習。

不久雲板一敲，考試開始，各考房自士子進入考房的一刻，也是盡數鎖起。然後書吏拿著套封裝好的試題卷子，從門前的小窗子裡丟了進來。

林延潮當下開啟卷子讀起題來。

頭三道四書題，後四道五經題，依著科舉重首場，重首題的慣例。頭三道四書題最重，關係爾是否錄取，後四道五經題次之，關乎士子的名次。鄉試有五經魁，而同考官閱卷，也是按五經派房。

在距離林延潮考房不遠的地字號考房裡，歷史上與魏允中，顧憲成並稱的劉廷蘭，拿了卷子先不看四書題，而是先讀五經題。

看完之後，劉廷蘭拍案自信地道：“解元得售矣！”

玄字號考房裡的，楊道賓看了四書題，自言自語道：“總裁王公，恪守古法，我當一筆一文，都不可越矩。”

在玄字號考房裡，翁正春也是在運墨開筆，自言自語道：“王公有言，文必秦漢，兩漢文章不出司馬相如。揚雄二人，昔日宗海兄以一篇仿哀江南賦之文，博得知府的賞識，在府試裡一舉奪魁，此可值得我借鑑一二。那鄉舉我就試著仿漢賦寫此七篇吧。”

除這三人外。其餘考生也是各有想法，當下各考房裡諸位士子閱卷時，或高興，或憂慮，或皺眉，神情不一。

外是雨水聲盈耳。房內炭火輕爆。

林延潮拆開試卷，第一道四書題：子曰，先進於禮樂，野人也，後進於禮樂。君子也。如用之，則吾從先進。

在西周，居住城外的平民，稱野人，居住城內郭外的，稱國人，居郭內即貴卿，稱君子。

孟子有云。無君子莫治野人,無野人莫養君子。

這一句話意思是，孔子說，先學了禮樂再出來仕官的。為平民，先仕官再學習禮樂，為君子。若是國家要用人才，則吾用先學了禮樂再出來仕官的人。

這句話孔子認為學而優則仕的平民百姓，若是為政，要更勝過那些口中銜金鑰匙出身的世襲貴族。

從兩漢的察舉制。至科舉制，歷史已是證明了孔聖人的眼光。故而這一道題也是書院裡經常考得大題目。

考生們絲毫不陌生，想來考完。大家水平不會相差太懸殊。

時間不充裕，來不及深思，腦字裡有大概方向後，林延潮即揮筆寫文。此刻就是把平日所學，盡數施展出來。

林延潮記得後世名家研究王世貞，說他在中後期，在文章上不再對漢賦大家一味的推崇，轉而言唐宋文章亦有可取，特別對蘇軾的文章最為讚賞，其曾自言‘於唐好白居易,於宋好蘇軾’。

正好自己的經師林烴平生最喜蘇軾，在他潛移默化下，林延潮文風一直是與唐宋派走得很近的。

與復古派詰屈聱牙的文章不同，唐宋派為文從字順，這等文章最上乘的境界，在於述而不作，用一句話來形容，無意於感人，而歡愉慘惻之思，溢於言表。這道理，正如林延潮當初教侯忠書，黃碧友他們寫文章時講得無二。

故而林延潮決定還是本色寫文，同時心想，考場上的考生因王世貞之故，恐怕有心於名次的，大多是仿得擬古派的文風，恐怕唯有自己一人是獨樹一幟吧。

也不敢保證獨樹一幟，就一定能中，不過現在想這些也沒用。文章該如何寫就如何寫，林延潮很快就寫完了第一