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當下眾人與西湖邊上,拿了一張簽名譜,在上面寫下自己名字。

社首林延潮,侯官,丙子年舉人。

社副翁正春,侯官,丙子年舉人。

社副陳材,長樂,丙子年舉人。

社員葉向高,福清,乙亥年秀才,福清縣學生員。

社員陳應龍,侯官,乙亥年秀才,侯官縣學生員。

社員陳一愚,長樂,乙亥年秀才,長樂縣學生員。

社員龔子楠,閩縣,乙亥年秀才,閩縣學生員。

社員陳行貴,閩縣,童生。

社員黃碧友,侯官,童生。

社員於輕舟,浦城,童生。

社員張豪遠,侯官,童生。

這一共十一人即是文社初創成員了。

接著就定下社規,一若要加入文林社,必須有童生以上功名,須兩位社員推薦,再由社首,社副一併同意方可。

二社員不能違法亂紀行為,不可因有文社的支援,仗勢欺人。

三若是社員有冤屈不明的,可向社首,社副伸張,由他們來住持公道。

,眾人商議後一致議定文社,平日以議論八股時文,切磋學問為主,故而名為文林社。眾人推定每月一次擇地,進行社集,交流制藝心得。

這也是林延潮樂意見到的,雖然自己有打算將文林社發展為鄉黨,但是一開始還是低調為好。

故而林延潮道:“立社後,我等形影相依,聲息相接,樂善規過,互推畏友,此乃立社宗旨。”

眾人聽了笑著道:“我等聚文林社。還不是為了以文會友,以友輔仁。”

眾人加入文林社後,都是激動得熱血澎湃。此刻還沒有緩過去。

林延潮道:“今日我等十一人都在,算是第一次社集。我在這裡先定下社集的規矩,社集以切磋時文為主,毋非聖賢書,毋巧言亂政,毋幹進辱身,從今以後,犯此者小則規勸,大則用擯。諸位都要遵守。”

林延潮這麼說,是先糾正社風,讀書人在沒有仕官前,還是以讀書向學為主,若是出現復社社員那等,動則抱團要挾官府,或者社首鼓動社員,製造輿論達到政治目的,不提這樣做對文林社將來如何,會不會被朝廷取締。對林延潮而言仕途也是大受影響。

不過到了仕官時,論政,幹進就是另外的話說了。但社集是面向社員,新進社員一個場合,外人一進來見文林社社員,在那攻訐朝政,或者談論功名之事,那麼社整合什麼樣子。

所以林延潮不把以上話,定在社規裡,反是放在社集時講,就是這個用意。

眾人中不少人都是悟出了林延潮的意思。當下都是一併同意。

有了文林社後,林延潮總算是將自己這些年。同鄉,同年。同窗人脈都捋在一起,成了一個圈子。他年就算自己入京趕考,或者在外地為官,但只要文林社在一日,眾人就成了一個圈子,如此朋友之間,就不會因多年不見,而淡了關係,彼此生疏了起來。

文林社事了後,林延潮下面就減少了交遊,在家用功讀書。

自己當初那本大作,尚書古文疏證,隨著自己成了解元,一時在閩地賣得洛陽紙貴,然後也在士子之中,引起了激烈的爭論。

爭論自是分作兩派,一派是疑古,一派是信古。

疑古自是看了書後,認為古文尚書是偽作,至於信古,自是認為古書所說皆真,對之並無懷疑,當然是不信,他們讀了一輩子的古文尚書,是後人託名偽作。

甚至信古派之人,針對自己的尚書古文疏證裡提出九十九條質疑,一一作了批駁。

此人還作了一書《古文尚書冤詞》,書中序言稱,古文之冤始於朱氏、古文尚書之冤成於林氏,此大謬矣

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