幸福來敲門提示您:看後求收藏(四百七十五章 決心,大明文魁,幸福來敲門,官小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
工部尚書方逢時,字行之,意為逢時而行之,換句話說就是把握機會的能力特別強。
眼看著工部被戶部扒走二十四萬兩銀子,方逢時本該是心痛流血之際。
但方尚書他絲毫也沒有氣餒,就在潘季馴說,今年黃河河水清澈,自華陰以東清者百餘里時。
方逢時眼皮一抬,從椅上站起來到張居正行禮。
張居正笑著問道:“大司空何故如此?”
方逢時畢恭畢敬地道:“傳孔聖人出生時,黃河水一夜之間清可見底,故而有言聖人出,黃河水。此乃普天有道聖人生,大地山川盡效靈。塵濁想應淘汰盡,故而黃河萬里一時而清,此乃大大的祥瑞和吉兆啊,而當今聖人是誰?唯有為聖君,保江山,扶社稷的元輔是也!”
“故而老夫怎敢不來拜元輔啊!”
方逢時說完,眾官員們交頭接耳。
工部侍郎金立敬也是從椅上起身道:“大司空所言極是,子駟昔日有言,俟河之清,人壽幾何。事實上有傳聞黃河五百年一清,有人言千年難見黃河清,這……這真乃是千古吉兆啊,元輔!”
黃河千年一清,也是誇張,不過明朝官員普遍認為,黃河清乃吉兆。
因為永樂二年時黃河水清,朱棣起兵奪了朱允文的天下,而得了皇位,故而黃河水清之時,也代表天意,可謂是奉天承運。這朱棣也是自然被視為聖人。
所以自朱棣以後,官員普遍將黃河河清視為吉兆。
張四維也是道:“元輔此可喜可賀啊,僕家人來信,說自蒲州以東,黃河水面澄清,澄瑩見底,河魚歷歷,大小可數,可知此言不虛啊!”
見次輔也是拍馬屁了,眾官員當下一片歌功頌德之詞。
張居正也是失笑道:“不穀豈敢當此之言,聖人乃是當今天子才是。昔年回鶻嗢沒斯部內附時,不穀曾向天子進言,垂衣而治,際河清海宴之期;乘鉞有虔,鼓雷厲風飛烈之期,不意真有此之兆。”
河清海宴說得就是太平盛世,黃河水清,大海平靜,四方無事。
張居正在給天子的奏章裡說,河清海宴顯然他也是在心底認為,黃河清乃天下太平的意思。
但林延潮在一旁聽了,心想黃河水清,真的沒事嗎?
恰恰相反,宋徽宗在位時黃河水清了三次,然後。。。。。
元順帝在位時,黃河水也清了二次,結果幾年後明軍攻破大都。
當然到了明朝,朱棣奪位那一次黃河水清,也成了改朝換代的吉兆。
清朝皇帝都很重視河務,康熙即位之初曾說,他將河務,漕運,三藩列為三大事,夙夜厪念,將這三件事書於宮中的大柱上。
清朝為治黃河,創立了一種稱水定天象制度。
所謂稱水定天象,就是讓汛兵去黃河取水,以水的輕重,來與往年對比。若是取來的黃河水重,那麼當年則需注意防汛,若是黃河水輕,那麼需注意防旱,這制度的預測準確度極高。
所以林延潮從黃河水清的話中,得出今年黃河流域必有大旱的結論,是有根據的。但是當時的人都不知道這一點,明朝的大臣還是用河清海晏來形容太平盛世,以此向天子歌功頌德,來換得自己加官進爵。
林延潮頻繁目視潘季馴,但見這位黃河治水名家,卻絲毫沒有發覺,反是捏須道:“若是今年黃河汛災不起,那麼也可稱得上太平的一年了。”
林延潮頓時無語。
林延潮將地上的筆拾起,但心情繁亂,在案上沒有再寫一字。
到底要不要說?林延潮左右為難。
若是說了,那麼就掃了張居正的面子,觸怒了張居正是什麼後果,那些例子就不用多舉。
自己的日講官泡湯了不說
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。