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香火之路是有盡頭的,香火之力也是有極限的。雖然只要香火越多,力量就會越大,可以浩瀚的無法想像。可是誰能得地眾生,和諸萬界的信仰。
而且這個力量是依靠信仰的,不是神靈本身的,就像是帝王賦予臣子權利一樣,一旦帝王翻臉無情,神靈就會一無所有,甚至都不需要帝王動手,臣子就會自動死亡。
自己不能掌控的,一切都是鏡中花,水中月。所以,當初,就連最重信仰的佛教,也漸漸拋棄香火。之所以還要發展信徒,為的不是香火之力,而是地功德,那香火只是附帶的而已。
若不是為了修行,那些佛陀會管凡人死活?所謂的救苦救難,不過是為了順應地大勢,是幫助人類,其實是為了自身修行。
功德可是好東西,不僅能增加修為,還能免去自身劫難。在大功德面前,就是聖人也要掂量著。當初,羲和以帝流漿惠及洪荒,是自身的善,但也未嘗沒有謀求功德護身的功利心。
別看羲和只是在月圓之時灑下帝流漿,但這是惠及眾生的舉動,是推薦洪荒演化的。雖然功德不多,但是日積月累,加上庭的功德,羲和在洪荒中也是少有的大功德之神。這也是為什麼,在十金烏惹下那麼大的滔之禍和庭覆滅大劫的雙重壓力下,她還能保全性命的原因。
而這些功德,現在還在,全都轉移到了羲月身上。不過,這些功德在當初羲月重生的時候,就全部都消耗光了。功德之力也不愧是地間最玄妙的力量,竟然能把羲月的靈魂和羲和殘破的元神重新合稱一個新的先元神。
先元神可不是先生靈就有的,那必須是大造化,大氣運的生靈出身在合適的地方,完全由先無淨無垢的智慧靈光和混沌機形成的。先元神乃是極端強大的存在,具體什麼用,洪荒沒人知道,不過洪荒傳言先元神可不沾道因果,更貼合大道法則。
不沾因果,看似強大,但其實也比較雞肋。因果,因果,有因就會有果。冥冥之中是可以不沾因果,但是像羲和,三清這樣的大神通者,也是不屑賴掉這點因果的。
何況,能夠讓他們產生因果的,也必然是不是什麼簡單的人和事。不接下這個果,就像欠錢不還,雖然他們確實有這個特權,但是這麼丟顏面的事,高位之人都不會做,何況是先大神。
先元神真正的好處是貼合大道法則,是大道法則,而不是道法則。這會讓他們修煉的更快,而且在各方面都一樣的前提下,先元神的擁有者的力量絕對是碾壓對方的。先元神修的是大道法則,而一般生靈哪怕是準聖,他們修的都是道法則。起點不一樣,力量自然是不同的。
先元神還有一個逆之處就是,當肉身破碎,只要有足夠的靈氣就能凝結出新的神體。這個神體,可以無限接近於原來的本體。
好,這看著很雞肋。但事實不是,因為每一個先而生的神,其本體都是獨一無二,強大異常的。雖然先元神可以無視肉身差異,但總歸沒有原裝的順手。而且先生靈的數量太少了,每一個都是厲害角色,想奪取對方的肉身太難了。最重要的是像羲和這樣的存在,除非找女媧,否則,就算是西王母,也比不上自己元神重新凝聚的仙體來的強大。
這也是為什麼,當初羲和仙體奔潰,寧可上入地的收集材料,耗費無數光陰,最後還要熔鍊自己本體,也沒有打其他先生靈主意的原因。事實也證明,羲和沒有錯,現在的仙體確實比她原來的要強大。
當然現在的強大是在理論資料上的,羲月現在根本沒有辦法發揮仙體的能力,只能依靠它一星半點的自我守護。甚至因為沒有最後的洗煉,仙體的承受能力很低,一旦超過這個極限,就會奔潰。
不過還好,羲月是個樂知命的人,不會過早煩憂有的沒的,畢竟這個承受能力雖低,但至少在地球是沒有人能擁有這個力
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