第219章 苟等於儒道之主負面隱患忽然失控！作死之舉！小跟班氣怒

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文莫名有種熟悉之感。

這種感覺，就像……就像他面對蕭逸時一樣。

彷彿見到家人一般親切。

莫非……

李奕辰心思迅速流轉，舉一反三，當即有了個大膽的猜測：

他，與小說一道有關，相當於小說道主，可以桎梏諸多小說投影誕生於現實的角色，因此對貌似是小說投影角色的蕭逸有熟悉感。

然而此刻，他又對儒道書籍有著相似的熟悉之感，那麼……

能否反過來推理：他和儒道有關？

他也相當於儒道之主。

甚至他能對儒修形成桎梏？

李奕辰之前就特好奇一件事：

這個世界的儒道，與他前世的孔孟荀顏之道，是否有關聯呢？

要知道，十萬年以前，這世界本沒有儒……也沒有小說之道……

只有他一人知道儒家思想和撰寫小說。

當今儒道的有教無類、浩然正氣、仁愛禮徳等，與前世儒家的子曰有教無類孟曰浩然正氣豈非相似？

李奕辰再大膽猜測：

小說一道起源於十萬年前的……老慫苟。

同理。

儒道仙路是不是也起源於十萬年前的……老慫苟？

若果真如此，根據因果桎梏，他……必然能對儒道起到壓制作用。

畢竟萬儒起始於他。

他就是第一個吃螃蟹的‘儒’。

後來者豈能不交點‘引路費’？

李奕辰心念及此，更加集中注意力，再讀手中的儒道書籍。

豁然開朗，一目瞭然。

所有文字全部理解真意。

悟了。

理解了。

只一瞬間。

輕鬆倒背如流。

誠然，十萬年前的老慫苟記不得多少前世的儒家理論，但以儒家粗淺思想開個頭作為儒道起源絕對沒問題。

以這修煉世界之人的本事，舉一反三推陳出新，發揚儒道輕而易舉。

甚至可能誕生幾位類似孔孟的儒道聖人都非不可能。

長生成仙，開路為聖。

在這方世界，某些開闢仙路的人族道主……也被稱為聖人！

如此想著，李奕辰忽生自慚之意，自認不配稱聖。

畢竟他之所以能開路闢道，並非自己之力，都是因為別人幫忙……

不！

男兒當傲然自信，爺堅持行善積德忍辱偷生十萬年，豈能不聖？

一股豪情壯志油然而生，李奕辰目光微動，又對楚嫣然問道：

“伱困苦已斷，何故要求死？”

“斷？”楚嫣然反問。

“如今你的受難根源已被我這個大善人解決，今後無人再能折磨於你，豈非已斷？”

李奕辰傲然道。

傲意沖霄特別強調自己就是大善人。

此刻便要行善積德。

或者說，是助楚嫣然擺脫苦難，重獲新生。

順手為之，何樂不為？

反正都是為了探索自己強身健體之道的‘氣’。

不久前，李奕辰的腦海中忽然多出一個故事，和儒道之主有關：

多年以前，儒道之主剛開闢儒道仙路，開始探索儒道的‘氣’。

然而，儒道之主耗費大量時間之後，都未能窺得門道。

某一天，儒道之主偶遇一個厭惡讀書的男子，循循善誘勸導無果之後……

啪！

儒道之主不再口勸，直接一巴掌呼過去，大罵：“不讀書？由不得你！此刻起，不讀書，就會死！”

這原本只是一句氣話。