第三十三章 出謀劃策

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“這般邪門外道的劍譜，本門弟子是決計不能修煉的！”嶽不群沉吟著說，“我已將思過崖密洞中失傳的華山劍法整理了一套出來，待弟子內功修為高深了之後便可學習。”

“師父說的不錯，我華山派講究以氣御劍，內功修為高深之後，天下武功招式均可俯拾皆是，那辟邪劍法就是邪門外道不值一提！”莊子周當即大聲附和了起來。

“子周你當真是這般想的？為師平時見你練劍可是相當用功的！”嶽不群面色一黑，瞅著莊子周問了起來。

“弟子所言句句發自肺腑。”莊子週一本正經的說了起來，“弟子這段時間在江湖遊歷，在一些古籍上看到一些秘聞。

據說北宋年間少林寺有一掃地僧，內功修為深不可測，與人交手時能催發三尺氣牆佈於周身。如此，任對方招式如何精妙，均不能傷他分毫！”

“三尺氣牆？”嶽不群和甯中則面面相覷起來，“子周你在說笑吧？”

雖然華山派氣宗一脈精修內功心法的理念深入骨髓，但此刻聽說有人能發三尺氣牆，頓時覺得有些扯淡。

“弟子並沒有說笑，而是真的認為，內功修為才是根本！”莊子周語氣堅定的說，“至於用功練劍，那只是將內功修為發揮出來的手段罷了。”

“好！子周說的不錯。本門武功精要，便是要如此修行！”嶽不群聽後不由得叫了一聲好，而後一臉欣慰的看著莊子周。

這般眼神，看的莊子周都有些害臊了。

話說回來，其實華山派劍氣之爭，在他看來並不是什麼壞事。而華山派曾經的劍氣之爭，壞就壞在太過死心眼了。

在莊子周看來，倘若華山派能夠容得下劍宗和氣宗兩種練功理念，然後兩宗能夠良性競爭的話，那不出十年，華山派絕對有望成為天下第一大派。

但可惜，華山派前輩太死心眼了，根本容不得另一派的習武理念。

要說氣宗理念和劍宗理念是否不對？莊子周卻是很清楚，細細琢磨一番就會發現兩宗理念都很有道理。

就像原著中嶽不群就曾經說過，無論氣宗也好還是劍宗也好，那都是本門功夫，不過練功的著重點不同。

嶽不群說氣宗講究以氣御劍，重點在氣上面。氣功一成，無論拳腳招式還是動刀使劍都無往不利。

當嶽靈珊說不能輕視劍術的練習時，嶽不群也回答了，說劍術當然非常要緊。只不過，還是得以氣功為主。

怎麼樣？看明白了吧。嶽不群或者說氣宗的理念，基本上的意思就是一天若有八個時辰練功。要做到六個時辰打坐練氣，兩個時辰練習劍法。

相反，劍宗的理念只不過是將練劍放在首要位置，而練氣放在次要位置罷了。

明眼人都看得出來，這氣宗的理念和劍宗的理念，都沒有問題。但是華山派前輩非要較真，於是就出現問題了。

當然了，對於莊子周來說，非要在氣宗和劍宗的理念中選的話。他還是挺鐘意氣宗理念的。

為什麼這麼說呢？咱們可以做一個對比！

就說曾經將九陽神功練至大成的張無忌。張無忌牛逼嗎？自然是相當牛逼的。在那個時代，怕是除了張三丰之外無人是他對手。

那張無忌為什麼牛逼呢？很明顯，練了九陽神功之後，他內功修為實在是太高了。

那麼，張無忌會什麼絕妙的武功招式嗎？這個，好像除了後來張三丰傳他的太極拳和太極劍，就沒什麼了吧。

但張無忌就是憑藉深厚的功力，做到了普通拳腳亦有莫大威能的程度。所謂化腐朽為神奇，概莫如是。

正因如此，當莊子周深入瞭解氣宗和劍宗理念之後，他發現氣宗理念還是蠻符合自己心意的。

既是這般，後來每