第六十一章 菜菜，撈撈

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，突然覺得有些冷。

這時他才發覺自己太過緊張，裡衣被汗水打溼大半，緊緊貼在面板之上，風一吹，背上就起了一堆小疙瘩。

“太，呃……”種平開口便是“太守”，抬頭卻見到曹操挑起的眉頭，趕緊將那半個“守”字嚥下，改稱“叔父”，“叔父，不知可有蔡中郎訊息？”

種平已從曹操這一句話中，聽出種輯和荀攸並沒有受到什麼危害，不由轉而開始憂愁蔡邕的處境。

照理說蔡邕也是海內大儒，張濟若真的顧及名聲，就不會朝蔡邕下手，然而自己的老師，種平還不清楚對方的性格嗎？

雖然吃了董卓這一虧，司徒還曾經想要將老師下獄處死……

但以老師那性子，張濟要是敢把司徒的屍體放出來，老師他就真的敢去哭啊！

這一瞬間，種平突然和蘇轍狠狠共情了。

長安要是沒了我，自己老爹和老師沒人撈，那是真的會死的！

……彷彿已經聽到“兒砸\/徒弟，菜菜，撈撈”的聲音了。

不行，還是趕緊輔佐個主公打到長安，把老爹還有老師接到自己身邊待著比較安全！

“蔡中郎？”曹操回首望了眼荀彧，他有些不確定種平指的是不是蔡邕。

種平跟著蔡邕學經這事，其實知道的人不多。種平身為太史令，即便每日去蔡邕處，多數人也大都會以為，是為了討論修史之事，而不會多想。

種平本人到底是穿越者，對古代師徒關係的理解也就停留在電視劇裡，他還以為自己叫蔡邕一聲“老師”，交上束脩，兩個人就達成了師徒關係來著。

事實上，拜師的禮儀是很複雜的，尤其對於蔡邕這樣的大儒，對這般大事，不重視是不可能的。

種平若真要拜師，據漢應劭《風俗通義》載：“孔子困於陳蔡間，七日不得食而彈琴於室，顏回釋菜於其戶外。”

就應該採用自秦以後逐漸成為制度的釋菜禮。

《周禮·春官·樂師》載：“入學者，舍菜”。

《禮記·月令》則有言：“上丁，命樂正習舞，釋菜”。

所以根據鄭眾的：“古者，士見於君，以雉為贄；見於師，以菜為贄。”

種平沒有依照古制擺上水芹、菹菁，紅棗和栗子這四樣果蔬獻到蔡邕面前，只是草草交了束脩，實在是極為失禮。

蔡邕卻並未點出，他能看出種平是真心想要學習經學，這就夠了。

種平畢竟是天子近臣，前途大好，蔡邕越是滿意自己的這個關門弟子，便越不願意自己拖累對方。

他哭董卓，自認為問心無愧。

可終究是毀了半生清名，難道就為這自己的“傳承”，就要把個於他有恩，有著大好前途的年輕人拉下水嗎？

蔡邕自認為自己做不到。

是以長安真知曉種平與蔡邕關係的，只有寥寥數人罷了。

而蔡邕也只在書信中同鄭玄一人說過。

他話語之間自然難免有炫耀之意，同時也是希望，若有一天鄭玄再度至長安講學，可以收下種平這個好苗子，讓他蔡學不至於斷絕……

曹操有些疑惑，聽種平語氣，倒與蔡邕很是親密，只是為何自己卻不知曉這二人有何聯絡？

荀彧同樣有些訝異，依著種平詢問長安之人的順序，種輯荀攸之後便是蔡邕，這般關切，在他看來都近似師徒了。

只是士族重名，亦為名所累。

哪怕種平當真有意拜蔡邕為師，那時王允荀攸二人也會極力勸阻，使其改換主意。

種平全然不在意曹操和荀彧所想，他坦然一笑，神色驕傲：“蔡中郎，吾師也！”