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陳飛宇微微皺眉，這番言論不但大錯特錯，而且讓他有些不爽。
只聽段老師繼續道：“比方說，孔夫子就＇不語怪力亂神＇，因為＇怪力亂神＇看不見、摸不著，所以孔夫子就不去談論這些東西，專注於構建仁義禮智信的儒家社會。
另外，國人十分推崇的《道德經》裡有一段話＇太上，不知有之其次，親之譽之其次，畏之其次，侮之＇，意思是說，水平最高的統治者，百姓不知道他的存在，水平次一些的統治者，人民親近而讚揚他，而水平還要次一些的統治者，人民會畏懼他等等，用來告誡統治者要無為而治。類似這種，就非常的偏向實用……”
陳飛宇笑而搖頭，就憑段老師這段話，就足以看出，她對於古典國學領域的水平實在不敢恭維。
“陳飛宇，你搖頭做什麼，莫非，是覺得段老師講的不對？”何香霖突然問道。
陳飛宇點頭，道：“她講的非但是錯的，而且大錯特錯。”
何香霖微微皺眉，陳飛宇太囂張了吧，連段老師的水平都敢質疑？
突然，她眼珠一轉，計上心來，突然舉手站了起來，高聲道：“段老師，我身邊這位同學，剛剛說你講的不對。”
此言一出，課堂上先是一片寂靜，接著一片譁然，紛紛向陳飛宇看來，就連段詩揚都驚奇不已。
幾乎是瞬間，陳飛宇便成為全班矚目的焦點。
段老師也不生氣，依舊一副甜美的笑容，對陳飛宇問道：“這位同學，你覺得我哪裡說的不對？”
何香霖坐下來，得意地向陳飛宇看了一眼，看你這次怎麼辦，等著在詩揚面前丟臉吧。
陳飛宇聳聳肩，女人的報復心理還真強，接著，他大大方方站起來，眾目睽睽下，道：“你剛剛說的全都不對。”
一石激起千層浪！
眾人再度譁然，紛紛向陳飛宇怒目而視，竟然敢質疑他們的女神老師，真是可惡！
何香霖笑的更加開心，陳飛宇越囂張，待會兒就會越丟臉。
段詩揚心中滿是擔憂，連忙伸手拉了下陳飛宇的衣袖，讓他坐下來，然而陳飛宇卻無動於衷。
段老師眼眸中閃過驚奇之色，笑著問道：“這位同學，你叫什麼名字？”
“陳飛宇。”
“陳同學，那你具體說說看，我剛剛說的哪裡不對？”段老師笑著問道。
看到段老師的反應，不少人明悟過來，莫非，陳飛宇故意譁眾取寵，是為了引起段老師的注意？
想到這裡，不少人暗罵陳飛宇無恥。
陳飛宇道：“你剛剛說＇太上，不知有之其次，親而譽之其次，畏之其次，侮之＇這段話，說是老子在告誡統治者要無為而治，這種論點，便是和《道德經》的本意南轅北轍。
豈不知，《道德經》論述的是＇大道＇的本質，每一句話基本都跟＇大道＇有關，只不過大道玄奧難測，難以用筆墨準確描述，而《道德經》中所用的隱喻暗語也很多，因此眾人不得其意，想要用世俗的治國方法硬往《道德經》上套，不過是牽強附會罷了。”
“哦？那依你之見，這話應該是什麼意思？”段老師眼中閃過一抹驚奇。
陳飛宇自信地道：“這句話的主語不是統治者，而是大道。＇太上，不知有之＇，最高境界的人是真正得道的人，這種人反而忘了道的存在，比方用天地來舉例，＇道在天地，天地不知＇，天地不知有道，反而能夠得道。
境界次一等的人，是孜孜以求追求大道、親近而讚美大道的人，後面則以此類推，最差一等，便是侮辱大道的人，正如《道德經》另一句話，＇下士聞道，大笑之，不笑不足以為道＇，境界最低下的人，不懂道之玄妙，反而出言嘲笑。”
課堂中
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