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而國師的研究方法，讓他們所有人都解開了思想上的某種“枷鎖”。
他們開始像是姜星火前世的王陽明格竹子那樣，暢想事物中蘊含的道理，究竟是什麼。
而跟格了七天七夜竹子最後神思枯竭的王陽明不同，他們是幸運的，有了姜星火科學方法論的指導，最起碼，他們懂得了第一步要大膽假設。
姜星火也給出了自己的假設。
不管對不對，從不敢想到敢想，這就是這批年輕人，向著科學邁進的第一步。
這就是“借雞孵蛋”的含義，先借理學的“格物致知”，把科學研究方法給孵化出來，等有一批人從理學變成了科學的信徒，並且在一次次實驗中接受、傳播科學，科學也就成長起來了。
等到成長起來，隨著科學點化製造力，受眾基礎開始培養，那麼就會形成反哺，科學也會成為真正地足以跟理學抗衡乃至徹底摧毀的存在。
而這遠比一開始就拿幾乎沒有信徒的科學來硬剛理學要巧妙地多，也不會失去科學研究的原則。
“至於第三個問題，也就是心性論的格心，又該如何使人心天命之性的天理清如明鏡，這個問題姜某同樣有答桉，但卻不適宜現在丟擲來，等解決了第二個問題的實證，日後我們不妨透過《邸報》，繼續探討。”
“國師，現在說吧！”
“是啊，給我們講清楚吧！”
看著頗有些戀戀不捨的年輕人們，姜星火揮了揮手。
“夜深了，回去休息吧，明天的太陽還會照常升起。”
太平街四周，無數甲士接到命令，默默地給這些年輕人，讓開了返回國子監的道路。
一場彌天大禍，消弭於夜色。
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