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“當然了,自由貿易進行的久了,畢竟是跨國的,也是會有摩擦的,甚至可以說只要自由貿易的模式,在安南和朝鮮身上開始了,那麼這種貿易摩擦,以後會永遠地伴隨著大明,大明軍力越強大,貿易摩擦定然越劇烈,這是正相關的關係。”
“這是為何?”
不僅朱高煦不理解,連朱棣也沒聽懂姜星火的意思。
畢竟在他們的認知裡,從朝貢貿易改為“朝貢+自由貿易”的模式,譬如以朝鮮舉例,便是原本戰馬和水牛都要強迫無償\/低價送來,而自由貿易則相當於朝鮮還賺了,應該不存在什麼摩擦才對啊。
是的,對於朝鮮國內的權貴來說,從大明低價大量地買棉布,再加錢賣給國內百姓,價格還是比國內製造的棉布價格低一截,他們還是血賺。
能自由貿易的就自由貿易,不能自由貿易的特殊物品,就接著當貢品來朝貢。
這樣國內也有個說法,免得被指責行霸道而少王道,失了天朝上國的氣度。
而且只要大明還居於這個體系的中心,那麼便應該是四夷賓服的格局,永遠不變。
即便是有人想搞“貿易摩擦”,難道不是應該大明軍力越弱小才越可能發生嗎?怎麼還反過來了呢?
所以他們很難理解,姜星火所說的“貿易摩擦與大明軍力正相關”是怎麼回事。
姜星火思考了剎那,繼續說道:“還是以大明和朝鮮的棉布和戰馬的進出口為例吧,我之前在獄中講過的比較優勢學說,你們應該還記得,便是說,因為比較優勢,在跨國分工裡,大明會生產和出口棉布,而朝鮮會生產和出口戰馬。可是這裡你們要想一件事,棉布和戰馬的國際價格是如何制定的呢?是完全由《貿易條約》決定的嗎?官方交易當然如此,但如果我們考慮到雙方漫長的邊境線,以及大明對遼東長白山地區控制的孱弱(事實上,大明的遼東行都司實控地區僅為後世遼西平原一帶),一旦有利可圖,走私是不可避免的。”
“假定大明和朝鮮簽署了《貿易條約》,在理論上,一旦開展自由貿易,那麼國際市場是完全競爭的,國際市場的價格也是由完全競爭的市場來確定的,譬如一百匹棉布是10兩白銀,而一匹戰馬是20兩白銀,那麼棉布與戰馬是存在一個相對價格的,這個相對價格不能太低,如果相對價格太低,自由貿易就會失去動力,相對價格越低,貿易的內生驅動就越差,如果相等,那就沒有任何貿易的必要,如果是負數,那麼就是強買強賣,長久不了但我們要注意的是,這個自由貿易是完全競爭定價,是不符合實際情況的。”
“實際情況,也就是國際貿易的本質,是壟斷力量之間的競爭,是壟斷方對跨國壟斷利潤的追尋。要知道,戰馬不是朝鮮的壟斷特產,從蒙古、緬甸,大明都能買到相同的戰馬,而物美價廉的棉布,才是大明的壟斷特產,這也是為什麼此次江南之行這般重要的原因,說是變法真正走向成功的一步,也不為過。”
朱棣靜靜地聽著,聽了半晌,方才問道。
“那這個跨國壟斷利潤的追尋,大明光靠貿易就能實現嗎?”
“當然不是。”
姜星火搖了搖頭,世界上哪有這麼簡單的事情。
“簡單的說,得多管齊下,讓禮部在朝鮮建立天使館,大明在朝鮮的商人(以及偽裝成商人間諜)或是其他人等,違反了朝鮮的律法,朝鮮無權處置,需要移交給大明的天使館按照《大明律》來處置;然後讓朝鮮取消對大明的海禁,日本等國依舊不能取消,大明需要享有最優惠的貿易許可權;允許大明在濟州島的水師,在朝鮮沿海的釜山、仁川等指定港口進行瓜果蔬菜、油糧米麵等物資的補給,可以不接受朝鮮水師的檢查駛入港口.”
等姜星火說完,朱棣和朱高煦
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