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允繩說了些掏心掏肺的話語。

胡儼覺得,眼下廟堂裡鬥得正厲害,很多人既有可能短時間內驟升高位,也有可能隨後就跌落深淵,被摔個粉身碎骨。

所以,與其在這種暴風眼裡堅持,還不如抽身而去。

范仲淹那句話怎麼說的來著?居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君,廟堂風浪太大,有時候去江湖裡釣釣魚,等風浪平息了,有這份心氣了,再回來也不遲。

畢竟,在江湖中養望,同樣也是一種策略。

沒有人能準確地預測未來的發展,或許以後沒有這種更好的位置,或許一朝天子一朝臣,所有事情都說不定,但對於胡儼來說,此時抽身離去,是他自己最好的選擇了。

一場太學之會,胡儼竭盡所能,可以說是雖敗猶榮。

不是他太弱,而是他的對手,實在是太過強大。

這個世界上的任何一位大儒,現在都可以說:輸給別人丟人,但輸給姜星火,真的不丟人。

太學之會以後,姜星火在思想界的歷史地位終將與北宋五子持平的說法,已經被廣泛認可了。

隨著時間的流逝,姜星火一定會成為無可爭議的當世第一人,哪怕是最不願意承認這一點的反對者,也必須要捏著鼻子認了。

這就是硬實力。

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不久後,前禮部侍郎、總管翰林院的翰林學士董倫,在永樂二年的二月,於家中安詳地離世了。

這位被士林尊稱為“貝州先生”的老人,在遺言中,靈柩沒有選擇歸葬祖籍山東,也沒有選擇世代居住的宛平,而是選擇了歸葬於河北貝州。

董倫作為翰林院長官的時候,帶出了很多學生,而他的門生裡,以解縉最為出名。

解縉聽聞董倫去世,悲痛不已,是真的悲痛不已,不是裝的,這世界上對解縉好的人不多,能欣賞他的才華的人也不多,董倫算一個,姜星火算半個,之所以這麼說,是因為董倫是他的老師,而姜星火比他強,都不嫉妒他,其他人則大多跟他難以相處。

想起恩師在太學之會前對自己最後的幫助,本就虛弱的解縉急火攻心又病了一場,上書以恩師如父的理由,請求為董倫守孝。

朱棣沒批三年,給解縉批了三個月假期,並且給了他去北京的任務,解縉隨即堅持跟董倫的家人一起,踏上了護送靈柩返回北方的道路。

而金華學派的掌門人汪與立,在參加了董倫的悼念活動以後,也是準備返回浙江金華。

他在離京返回家鄉之前,特意叮囑了一批族人和門人留下,有的去國子監進學,有的則去大明行政學校,務必將他囑咐之事落實妥當,不可留下遺憾。

汪與立囑咐的事情,自然就是金華學派的改變。

船小好調頭這個道理,不適用於家大業大的金華學派,而且金華學派轉投理學上百年,這一下子改換門牆,也實在是太過難看。

更何況,眼下的局勢雖然明朗,可變法最終的成敗,在汪與立眼中,還是未知之數。

但不管怎麼說吧,金華學派為了傳承下去,都必須做出改變。

在汪與立看來,目前最大的可能性,就是隨著時間的推移,姜星火的新學代替程朱理學,成為大明的官學。

而在這一天到來之前,金華學派也必須做好充足的準備去迎接。

派後輩子弟研究新學,就是他下的一手棋。

與此同時,浙江金華靠近寧波,把部分財富投入到海洋貿易,也是一種策略。

為此,汪與立甚至把自己的親孫子都留了下來。

在他看來,汪守信是他最傑出的後輩,他的才華毋庸置疑,只要按部就班的培養,將來的成就必然遠遠高過他那沒什麼

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