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這個時候,李長生這才反應過來,這個紅衣女屍根本不是一般的邪祟,他仔細的觀察著那紅衣女屍的模樣,只見那女屍的小腹塌陷,整個盆骨都突了出來,並且那紅色的衣裙下還不斷的滴著黑色的汙血。

李長生突然回想起小時候,在藥王山和師父玄都子學醫時,曾經聽聞師父講述過關於屍魃凶煞的種類,除了一般的旱魃外,屍魃之中還有一種名為子母兇的屍煞,極為惡毒,也是屍魃中最為特殊的一類。

師父玄都子見多識廣,曾經告訴李長生,子母兇與其它屍魃最大的區別在於,這一類屍煞乃是產婦因為難產而死後形成的,而一般的產婦若是產子後死亡,孩童存活而母體枯竭,這一類並不會形成屍煞。

如果是產子後母子雙亡,一屍兩命,則極其容易形成屍煞,但還有另外更可怕的一種,那就是子母兇陰陽屍。

所謂子母兇陰陽屍,指的是產婦因為難產時,胎死腹中,而產婦存活,這時候如果有人利用邪術控制產婦的身體,利用五屍咒將胎兒的邪靈封印在母體裡,一方面保證母體不死,另一方面又利用五屍咒不斷的給母體中的胎兒輸送給養,從而得到一具一陰一陽的活屍。

胎兒雖死,卻不離母體,母體雖然存活,但是身體裡卻住著一具屍體,這樣煉製出來的子母兇,怨力則異常強大。

李長生記得,師父曾經說過,這種一陰一陽的子母兇不是自然形成的,而是有精通方術之人,刻意人為干預的結果,這種利用活人煉製陰陽屍的邪術十分惡毒,為天下所不齒。

但是這樣的屍煞威力巨大,有不少修煉邪術之人醉心於此,屢禁不止。

李長生還記得自己曾經問過師父,若是他們祝由一派的弟子遇到了屍魃,應該如何應對?他記得師父告訴他,祝由醫家對付屍魃一類的邪物,歷來有一套完備的體系。

那便是黃帝內經中記載了一種名為骨空針刺法的絕技,黃帝內經中有一篇骨空論,所謂骨空,指的是人體骨節內的孔洞,骨即有孔,孔即骨穴。

人體共有三百六十一個穴位,這些穴位統稱為氣穴,氣穴遊走經絡,疏通督脈,每一個氣穴之間就像是血液和經絡的中轉站,一點氣穴受阻,則經絡不通,督脈不暢,人的精氣神就會衰減,陰陽平衡就會被打破。

但是屍魃周身的血液已經不再流通了,也就是說,氣穴對於殭屍一類的邪物來說根本毫無意義,封住屍魃的氣穴根本起不到任何作用,因此,只能針對其骨穴發力。

任何屍魃,都有一個特點,那就是渾身雖然沒有了氣血流通,但是他們的身體都需要依靠骨骼來支撐和行動,屍魃們身體僵硬,那是因為每一個經絡之間所有氣血都已經凝滯,因此才會行動時一蹦一跳的,被人稱之為殭屍。

可是再厲害的屍魃,骨頭骨架總是得有的,否則就無法支撐起自身的軀幹,而祝由醫家針對屍魃的這套骨空針刺法,可以說是專門為屍魃一類的邪物量身定製的。

人體骨骼的關節中都有骨穴,而每一個關節所契合之處相互連結,也相互支撐,從而保持人體的運作與力量。

一旦骨骼中的骨穴被銀針刺入,就如同一個滾動的車輪,突然被人橫插進去一根鐵棍一樣,瞬間就會戛然而止,甚至崩壞。

祝由醫家與茅山道術最大的不同在於,祝由醫家的術法歷來講究以醫術為根本,另闢蹊徑,結合人體周身的特點,互補制衡,就如同以己之矛,攻己之盾,從而以最小的代價,利用對方自身的生剋制化來取得勝利。

想到這裡,李長生悄悄摸摸的掏出了幾枚銀針,攥在了手心裡,看那紅衣女屍緩緩朝他逼近,李長生不斷地後退,想要跟那女屍保持安全的緩衝距離,然而他卻發現那紅衣女屍的行動極為敏捷,身體的各個關節也非常柔韌,絲毫不顯得僵

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