姜椽庭提示您：看後求收藏（第614章 三郎與英淑,祝由長生劫,姜椽庭,官小說），接著再看更方便。
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會成為一個富可敵國的貴公子，要讓英淑住上豪宅，錦衣玉食一輩子，再也不會讓英淑承受此生這份痛苦。
後來，這朵罌粟花也成為了三郎對英淑深深思念的象徵，而英淑的靈魂也在花朵中得到了安撫。
罌粟花的美麗和神奇，讓人們銘記了三郎和英淑之間那段動人的愛情傳說。
而英淑姑娘的諧音，正是罌粟，據說這罌粟便是英淑姑娘的念力而生，從而長滿了墳頭。
那墳前開滿鮮花，是她多麼渴望的美啊！塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛...
看完這書中記載的在隻言片語，眾人紛紛扭頭看向王錦樓，而王錦樓也不由得皺起了眉頭，一臉的難以置信，他指著級的鼻子反問道：“你是說，阿芙蓉就是那個英淑姑娘？而我就是三郎？”
李建元隨即擺了擺手。“不，錦樓兄弟，書中記載的很清楚，阿芙蓉是罌粟的化身，而罌粟又是英淑姑娘的念力而生，罌粟是花，英淑是人，只能說阿芙蓉不過是當年英淑姑娘死後留下的念力，至於真正的英淑姑娘是誰，那在下也無從考證了。”
“不過，按照書中所載，三郎臨終前曾經留下一個宏願，他說來生會成為一個富家公子，並且會讓英淑過上錦衣玉食的生活，而阿芙蓉作為英淑姑娘的念力，她與你糾纏，不過是在引導你，並且在救你的同時，將這份因果了結。”
聽完，李長生隨即附和道：“建元師兄說的有道理，在不少的古籍記載中，都不乏這一類念力產生的植物，例如相傳舜帝的兩位妻子，娥皇與女英，在丈夫去世後，痛不欲生，最後也跟著跳入湘江而死，臨死前娥皇女英的眼淚滴在了竹子上，形成了無數淚斑，因此得名湘妃竹。”
“據說這湘妃竹就是娥皇女英的念力而生，這與罌粟化身的阿芙蓉其實有著異曲同工之妙，念力不過是一種精神力量，只是人的一部分，並非全部，你可以認為湘妃竹是娥皇女英的化身，但卻不能說娥皇女英就是湘妃竹。”
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