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大唐不是禮儀之邦嗎?

漢人不是講究君子如玉、謙遜儒雅嗎?

怎地現在的大唐高官都這般無恥?

這簡直就是赤裸裸的恐嚇啊!

坐在一側眼神放空的聿明雷扭頭看了房俊一眼,微微嘆氣,喟然嘆道:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!”

說完,再次凝神放空,思索他的天人之道。

滿堂官吏盡皆憋著笑,心說這位被府尹奉為上賓的如玉公子當真視為秒人。明明是一句讚揚君子如玉的話語,放在此地卻生生被他說成了譏諷之言,偏偏通篇辭藻華美,沒有一字一句的汙穢之語……

程務挺是個大老粗,等著牛眼哪裡聽得懂?

房俊卻是差點氣死!

麻蛋的你以為哥們沒讀過《詩經》,還是聽不出你的諷刺之言?

《詩經》中有許多人物的讚歌,稱讚的物件也很廣泛。

其中重要一類被稱頌的物件,是各地的良臣名將。先秦時代,正是中華民族不斷凝聚走向統一的時代,人們希望和平、富裕的生活。在那樣一個時代,人們自然把希望寄託在聖君賢相、能臣良將身上。讚美他們,實際上是表達一種生活的嚮往。

《淇奧》便是這樣一首詩。

“《淇奧》,美武公之德也。有文章,又能聽其規諫,以禮自防,故能入相於周,美而作是詩也

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