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錦簇、嚴謹整肅,字字樞機,鞭辟入裡。

不少人就琢磨出味兒來了……

從“民惟邦本,本固邦寧”轉而到“德惟善政,政在養民”,這其中看似有些轉折生硬,前者乃是夏商周之時的民風國政,後者是孔孟以降的政治潮流,但是兩者卻有著共同的主體——以民為本!

大唐征戰四方,雖然武功赫赫戰無不勝,然則前隋末年天下動盪遺留下的舊傷未愈,多年兵戈南征北討又添新傷,人口已然遠遠跟不上發展的速度。

《貞觀週報》的兩篇社論正好符合當下的社會現狀,立即便得到各界有識之士的共鳴。一時間關中處處盡皆宣揚“以民為本”之思想,希望皇帝能夠鼓勵生養,帝國能夠繁衍生息……

一股前所未有的重視人口生息的潮流,被這兩篇文章極快的鼓動起來,漸成風潮!

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