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林族長在上次的分錢大會上,跟族人們宣佈過,以後再找林婉婉求醫問藥,必須按鎮上藥堂裡的規律來,診費藥錢都得及時付,不得賒欠。
若有家裡實在艱難的,就從族裡的分紅裡面扣除。
反正大家一起出海打漁,一起下地幹活,又一起在工坊上工,掙的工分最終都會化為錢物分下去。
林婉婉讀《呂氏春秋》,曾讀到過一篇「子貢贖人」的篇章。
說的是魯國有一條法律,發現魯國人在國外淪為奴隸,如果有人能把他們贖出來,就能回魯國報銷贖金。
有一次,孔子的弟子子貢在國外贖了一個魯國人,回國後卻拒絕收下國家賠償金。
結果他這個行為被孔子批評了,孔子是這麼說的:「賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。取其金則無損於行,不取其金則不復贖人矣。」
子貢的錯誤就在於把道德標準拔得太高,拔到了大多數人難以企及的高度。
把個人的私德當作公德,會形成道德綁架,這樣做的後果只能是讓普通民眾聞道德而色變,不再伸出援手。
損己利人那是聖人,無損於己的而又有利於人的,才叫真道德,也是普羅大眾能接受的公德標準。
林婉婉其實也不是不懂這個道理,只是她在大唐來錢實在太容易。
十幾塊的胡椒,鏡子、布料、銅,都太容易從現代得到,跟大風颳來的一樣,難免花起來就大手大腳,不太在乎了。
而在現代她不太容易把古代的古董變現,各方面的監管都太嚴,所以她就沒那麼出手大方。
且林婉婉的內心深處,對現代人的防備也更深一些,誰叫她在現代沒有什麼地位呢。
在大唐,她怎麼說都是從五品的鄉君,且族裡的人又都以她馬首是瞻。她付出了能收穫情緒價值,就不覺得虧。
在現代,林婉婉若是借錢出去,十有八九是打水漂,但在大唐,林婉婉認為自己的每一分付出都是有回報的。
她很確定,在林家莊她的府邸會十分安全,因為沒有人可以越過林家莊的族人傷到她。
就像去年她接收了一批來自瓊州的貨後,引來了幾個夜裡闖進門的賊子。
結果林家莊的人二話不說就把賊子全解決了,都沒叫她沾上任何事。
林家莊的人,既是她的老祖宗,又是她現在的保鏢啊。
對方護著她,她自然也願意為大家付出,以真心換真心嘍。
但像現代問她借錢的這對老夫妻,從來就沒有幫過她一分一毫。
她小時候無父無母,他們家的兒子在吃冰棒的時候,也不見對方憐憫她也送她一根。憑什麼她現在發達了,就要幫他們呢?
林婉婉始終記得外婆跟她說過的一件事,當時她尚且年幼,跟住在外公外婆家前面的那戶族親家小孩一起玩耍。
他們家當天在煮玉米吃,可煮熟了他們卻只給了自家小孩,完全沒想過分一點給林婉婉,就讓林婉婉眼巴巴地幹看著。
種田回來的林外婆見到這一幕,心酸得不得了,當即把林婉婉喊回了家,立刻去玉米地裡也掰了幾個玉米回來,煮給林婉婉吃。
哪怕當時玉米還沒有長到最大,可外婆還是毫不猶豫掰下來了,就是不想看林婉婉羨慕別人。
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玉米又有什麼稀奇的,他們家也有。
此事林婉婉因為年幼並不記得,但林外婆牢記在心,後來等林婉婉長大了,嘮嗑時還時常提起,這才讓林婉婉印象深刻。
沒有兒女守在身邊的林外公和林外婆,從前在族裡並沒有人會想著幫他們一把。而二老又是格外注重
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